Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Practijk der godzaligheid - pagina 187

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Practijk der godzaligheid - pagina 187

3 minuten leestijd

179 hart hunner broederen aan hen toevallen, en door het versmelten van beiderzijds bestaande eenzijdigheden, zal er weer lof met ééne stem uit aller lippen opklimmen voor Hem, die ons in zijn bloed gewaaschen heeft en ons Gode gezalfd heeft tot koningen en tot priesters

in zijn heerlijk

Men

rijk.

versta ons hierbij niet mis.

Allicht kon men denken, dat we bij deze onderscheiding de jongere ethischen als de onechte groep van de overige echte broederen afzonderden. Voor zulk een oordeel over anderer staat of stand, beware ons de Kenner der harten, die ook ons hart oordeelt. Want wel spreken we onverholen uit, dat wie denkbeelden als van Eobertson Smith hier te lande door vertaling inbrengt en als inleider aanbeveelt, zondigt tegen de heiligheden des Heeren en op wetenschappelijk terrein buiten den kring van Jezus valt ; wel aarzelen we niet te verklaren, dat de Schrift-

beschouwing

Daubanton

van Eothe en Eitschl,

nu onlangs weer door den

gepopulariseerd, de grens verre overschrijdt, die

Lic.

op weten-

schappelijk terrein het erf van Jezus' kerk afbakent; en achten wede verantwoordelijkheid verre van gering die de verspreiders van deze geschriften tegenover onzen dierbaren Heiland op zich nemen; maar, en we stellen er prijs op, dit uit te spreken, iemands verstandelijke voorstelling van de zaak des heils

kan een

tijdlang zoo tot

onkenbaar

we ons wel wachten

wordens toe beneveld en verward zijn, dat om persoonlijk, wien ook, deswege als „in

zijn hart

zullen,

afgewend" aan

te klagen.

Neen, ons dringen op scheiden is gansch algemeen. Naar den indruk dien we ontvingen, zitten er bittere vijanden tot onder de confessioneelsten, en omgekeerd aankomende vrienden tot onder de verst afgedoolde ethischen; en wat hier beslissen moet is het geloofsbeginsel dat de ziel des éénen naar de broederen toe- en de ziel des anderen van de broederen afdrijft. Schifting komt er, dat ziet ieder. De oude onware verbindingen wecken los. Nieuwe verbindingen zijn de profetie van nieuwe toestanden, die komende zijn. En bij de geestelijke worsteling van Jezus' kerk in alle landen heeft ook de kerk van onzen Heere Jezus Christus die zich in Nederland openbaart, blijkbaar nog een ernstige roeping. Juist die overtuiging was het dan ook, die ons drong en noopte om dit veel besproken punt der irenische gedragslijn eens meer opzettelijk ter toetse te

brengen.

Dit zou tegen de Schrift, onalle tijden en in alle heilig en anti-gereformeerd geoorloofde, waarop steeds vroomsten en landen hebben de besten door Trigland gePareus, en Junius aangedrongen. achtige ireniek bezielde en beziede als wording onzer eeuw volgd, schitteren in de heilige moderatie. deze en verbroederen goddelijk lende tolken van dit Niet,

om

alle ireniek af te

keuren.

zijn.

Want door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's

Practijk der godzaligheid - pagina 187

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's