Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 252

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 252

3 minuten leestijd

:

242 den Hooge, bij Hem, die wijsheid als robijnen spreekt en woorden zevenmaal gelouterd? „Deze groote redenaar Hoor ik nu van een parlement of rijksdag beheerscht de gansche meerderheid niemand kan hem staan hij doet met de vergadering wat hij wil; hij is on wederstandelij k", letterlijk mag ik vragen of het iemand dan ooit in den zin zou komen, om te zeggen: „Maar dan kan hij het spreken ook wel laten. Indien hij toch vooraf zeker is van zijn stuk, waarom spreekt de man dan nog ?" Want, niet waar, daar zoudt gij, daar zou ieder mensch, dien onnoozelen tegenwerper onmiddellijk op antwoorden: „Maar, lieve vriend, hij is juist on wederstandelij k door zijn sprekend En wilt ge nu zoo goed zijn, datzelfde ook eens op God over te brengen, en zie dan eens tot welk resultaat ge komt. Er wordt u van den levenden God gezegd: „Die groote God beheerscht in vollen zin heel den gang van het Godsrijk; niemand kan Hem staan; Hij doet letterlijk met de kinderen der menschen wat Hij wil; Hij is onwederstandelijk!" En als ge dan daarop vragen woudt: „Maar dan kan Hij het vermaan en het woord van bedreiging, ja alle spreken en bestraffing wel weglaten! Indien God de Heere toch alle ding stuurt naar den raad zijns willens, waartoe dat woord, dat vermaan, dat spreken dan nog?" Dan zoudt ge immers uzelven het antwoord kunnen geven, dat zoo voor de hand ligt en dat wij u thans bieden: „Maar, lieve broeder, de Heere is juist onwederstandeWoord!'' Want uit de prediking van dat Woord is lijk door zijn het gehoor, en uit dat gehoor komt het gelooven, en door dat „gelooven" heeft God besloten zalig te maken degenen die naar zijn eeuwig voornemen geroepen zijn. :

;

;

is men hiermee nóg niet overtuigd, en voelt men nog niet, onwederstatidelijke overmacht met zeer ernstig gemeende worsteling saam kan gaan, mogen we dan wijzen op deze drie voorbeelden Von Moltke kent men, dien wondergrooten veldheer, die al de plannen voor het Duitsche leger had uitgedacht en beraamd, toen dit leger aan Frankrijks millitaire glorie den bodem insloeg en de Fransche legers verpletterde. Welnu, mogen we ten opzichte van dien man nu eens vragen: „Was Von Moltke, toen hij het beleg om Parijs

En

hoe

of den slag bij Gravelotte, of den tocht naar Sedan beval, niet zeker van zijn zaak? Viel er tegen hem in te gaan? Bleek hij niet onwederstandelijk? En toch van den anderen kant, heeft diezelfde Von Moltke, juist om onwederstandelijk te zijn, niet alle middelen en instrumenten op het allernauwkeurigst voorbereid en aangewend, om

sloeg

er op het hardnekkigst mee te worstelen? Ja, zou Von Moltke ooit onwederstandelijk gebleken zijn, indien hij op de manier der Napoleons, die weergaloos nauwkeurige voorbereiding had verzuimd ?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 252

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's