Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 35

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 35

2 minuten leestijd

25 het pleit voor 1 Joh. 2 2 toch op eenigszins andere wijze voerden, zij hierop kort en wel ten bescheid gegeven, dat we onzen vade:

dan

ren van harte dankbaar blijven voor hun onverbiddelijk handhaven der waarheid, ook al blijkt het soms roeping van een later geslacht te zijn, om het pleidooi voor de vierschaar der eere op eenigszins andere wijs te voeren dan zij. Ten overvloede zij voor hen, die onze verklaring eenigszins vreemd mochten vinden, nog bijgevoegd, dat mijn onvergetelijke vriend Dr. Kohlbrügge, wiens blik in dit leerstuk vooral diep ging, mij, na mededeeling van deze uitlegging, er zijn hartelijke ingenomenheid

mede

betuig-de.

IV.

WAT LEERT

1

TIMOTHEUS

Want God worden en

tot

II

:

4?

dat alle menschen zalig de kennis der waarheid komen.

wil,

1

Tim.

2

:

4.

De tweede Schriftplaats, waarvoor ik de aandacht vraag, is het zeggen van Paulus in zijn schrijven aan Timotheüs: „God wil dat alle menschen zalig worden en tot de kennis der waarheid komen." Een tekst die, evenals 1 Johannes 2 2, zoo beslissend en afdoende schijnt, dat de bestrijders van de particuliere genade, metterdaad nog altijd innig overtuigd zijn, dat een bloot opzeggen van dit Schriftwoord, beter dan lange betoogen, de waarheid der „algemeene genade" :

bewijst.

Het staat er dan toch maar! zoo roepen ze u, na dat opzeggen, dan toe: „alle menschen'', niet enkele, maar alle; niemand uitgezonderd; en van die „allen" wordt in de meest stellige bewoordingen

God

zelf, de heilige, heerlijke en ontfermende God, waar goddelijke energie in tintelt, dat alle menschen, dus hoofd voor hoofd, en ziel voor ziel, zalig worden, en tot kennisse komen van zijn volheerlijke waarheid. En ook hierop luidt mijn antwoordt: „Ja, indien dat er staat, dan geef ik voetstoots mijn pleit gewonnen; tegen een stellig woord der Schrift in te gaan verlang ik zoomin als gij." Maar, wat, indien ik u bewijs, dat dit er niet staat; u aantoon, dat gij er dit in legt en er van maakt; ja u zelfs zien laat, dat de door u aan dit woord gegeven uitlegging er niet kan staan, zal niet elke samenhang verbroken worden en het geheel een ongerijmdheid worden ?

uitgesproken, dat wil,

met eon

wil,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 35

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's