Het heil in ons - pagina 51

41

—

groeiend van binnen uit, en ons dunkt, dat van den bodem der Schrift afgleed, wie het verband tusschcn de Gemeente en onze persoonlijke ivedergehoor te miskent.

IX.

HET WONDER DER HERSCHEPPING. Niet uit den bloede noch uit den wil des vleesches noch uit den wil des mans, maar God. Joh. 1 13.

uit

:

Onze wedergeboorte kan niet gedacht worden buiten verband met de Gemeente, maar evenmin buiten verband met oïizen natuurliiken menfich De voorstelling, alsof onze natuurlijke mensch bij het werk der wedergeboorte eenvoudig wegviel, niet meetelde, en in den hoek der werkeloosheid werd teruggedrongen, om voor den niem^en mensch plaats te maken, brengt een splitsing in ons menschelijk wezen, die ongerijmd is, en voert, door de godslasterlijke theorie van „den ouden Adam," tot vergoelijking van zonde en onheilig spel met Gods w^et. Er heeft nieuwe geboorte plaats, maar die geboorte draagt het kenmerk van «^^^f/r^rgeboorte, een wederom en nog eens geboren worden van wat reeds geboren was. Het is niet een andere mensch, een andere persoonlijkheid, een ander wezen, dat in de wedergeboorte tot aanzijn komt, maar ze grijpt plaats in en aan den men>:ch die er reeds was, een persoonlijkheid die reeds bestond, een menschelijk wezen, dat reeds een aanzijn door een scheppingsdaad des Heeren ontving. Mcodemus vatte in vleeschelijken zin op wat geestelijk te verstaan was en verdiende deswege Jezus' scherpe berisping: maar wat de beteekenis van de uitdrukking „inederom geboren worden" betreft, vatte hij Jezus' bedoeling uitnemend. Het kon niet doelen op het uit niets geboren worden van een kindeke, maar moest zinspelen op een terugtreden van den reeds geboren mensch in het niet, om denzelfden mensch, die vroeger anders bestond, nu als nieuw in zijn wezen te doen uitkomen. In en na de wedergeboorte blijft de bewerktuiging van ons wezen

wat ze eertijds was. Door dezelfde zintuigen blijven we gemeenschap oefenen met de buitenwereld, die om ons is. De indrukken van die buitenwereld, door onze zintuigen opgevangen, doen evenals vroeger ons gevoel aan. De op ons gevoel gewekte indruk blijft evenals eertijds ons denken gaande maken. Door de saamwerking van gn'oel en denken wordt onze wil in beweging gezet, en de wijze, waarop die wil

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen