Heils termen - pagina 58

48

hem licht vallen, daar zijn eigen wezen en de wereld dat Woord Gods een zuiveren weerklank gaven. op heen om hem nu door de nawerking der zonde zijn eigen wezen daarentegen, Nu hem omringt, met dat Woord Gods in strijd en die wereld, en de nu eischt het gelooven aan Gods Woord het geraakt, is tegenspraak wezen en het afzien van alle zichtbare geheele zijn van prijsgeven dino-en, om zich uitsluitend aan dat Woord te hechten, dat alle kon

dit geloof

zichtbare verschijnselen weerspreekt. Daarom dan zien we in de Heilsopenbaring het aan het Feit voorafgaan, wijl alleen in die volgorde

Woord

een gelooven wordt,

waarlijk

alleen

het

steeds

geloof

en eeniglijk steunende op God.

Immers ook hier geldt dezelfde onderscheiding. Het Feit is het zichtbare, het Woord het onzienlijke en geestelijke. Kon het Feit zonder het Woord openbaar worden, dan zou het geloof

Feit

dat

in

zelf zijn

grond en vastigheid zoeken en geen ge-

worden in God.

loof

daarentegen eerst het Woord, dat Woord, dat in zichzelf ijl is als de damp, die komt en gaat, dan moet van tweeën en één gebeuren: of de mensch moet dat Woord verwerpen, óf hij moet voor dat W^oord den eenigen grond van zekerheid vinden in Hem

Komt

vluchtig

die sprak, dat

is

in God.

op zijn Woord, dat en dat alleen is Hem eeren, ook het hoogste, waartoe de ziel eens menschen komen kan. De Heere zendt een Woord uit, een Woord dat alles wat voor oogen dat al het menschelijke, gelijk het door de zonde geis weerspreekt, worden is, veroordeelt, een Woord, dat in zijn onzienlijke, geestelijke ijlheid staat tegenover ons en de wereld om ons heen. Eenerzijds dringt dan dat Woord op ons aan, en anderzijds geheel het wicht van ons eigen wezen en de overweldigende indruk der zinlij ke wereld. En tegenover die ontzettende macht hebben we

God

maar dat

om

dan,

gelooven

te

is

Woord

dat

te

aanvaarden, niets, niets in onszelven, niets in

in al het geschapene, niets dan den eeuwig onverbreekbaren waarborg, die daarin ligt, dat God, die het sprak, God is. O dat dan niemand het licht achte, dat Woord Gods aan te nemen en het al voor waarachtig te houden, wat in dat Woord gedie

wereld,

niets

!

openbaard aannemen,

met het

is.

Zoo weinig is het licht te achten, dat gij het niet kunt u zelven eerst gedood hebt en bestraald wordt gij van den Heiligen Geest.

tenzij

licht

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen