Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 111

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 111

2 minuten leestijd

101 den

als

persoonlijk-levenden

God, aanbidt

Hem

slechts,

wie het

licht der Schrift opving.

We

kunnen

nu

dit

vluchtig op, hoe ook het dierenras, den

slechts

maar wijzen er toch nog dat de afleiding van den mensch

uitspreken,

hieruit blijkt,

uit

hooger

dan

is

hij

heilig dus een

mensch kan worden

eeretitel,

mensch

als

niet

schepselen afgescheiden, dan

alle is

diersoort,

mensch

vernietigt. Is hij uit

een

onvermengd, niet volstrekt van kan hij geen persoon worden, en nu noch

die

in eeuwigheid ooit den

verleend.

III.

HEILIGEN ALS THEOCRATISCHE DAAD. En gij zult mijnen heiligen Naam niet ontheiligen, opdat ik in het midden der kinderen Israëls geheiligd worde; Ik ben de Heere, Levit. 22 : 32. die u heilige! Zoo dikwijls de kerk van Christus belijdt, dat ze een Openbaring van Godswege ontvangen heeft, bedoelt ze niet een mededeeling van afgetrokkene waarheden, maar een mededeeling van het leven Gods.

maar eene krankheid, die de frischheid des levens verdorren deed, maar een insnijding des doods, die tot op de diepste levenskern van ons aanzijn doorging, en dus feitelijk, in het middelpunt van ons wezen, de gemeenschap met den Schepper verbrak en van zijn leven ons afsneed. Niet alsof daarom ook na den zondeval deze wereld niet meer door God zou gehouden en aan zich zelve overgelaten zijn. Niet alsof 'smenschen aanzijn, ook na zijn verdrijving uit het Paradijs, in iets anders dan in God zou gerust hebben. Zoo vóór als na 'smenschen opstand tegen den Almachtige, was en blijft Hij de Almachtige, die

De zonde

is

niet

draagt door het Woord zijner kracht. In het geweten heeft alle volk door alle eeuwen den Driemaal Heilige, ook te midden zich der diepste verduistering, als zijn eenigen levensgrond onder alle

dingen

bespeurd. dat we door de zonde verhiermee het bewuste leven der persoonlijke gemeenschap met den Eeuwige bedoeld, Zooals wijl alleen in die gemeenschap het echte ware leven kiemt. uitschoon zoo het Binning Hugo prediker de beroemde Schotsche

Neen, als de Christelijke kerk vreemd waren van het leven Gods,

belijdt, is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 111

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's