Practijk der godzaligheid - pagina 176

168

naam van

Jezus'

Koningschap een open kamp op

te

nemen tegen een

valsche, onschriftuurlijke kerkelijke organisatie.

In den regel kunnen de Roomschen het dan ook veel beter met deze „stilzittende" broederen vinden, dan met ons. Want ook al weten ze wel dat het bloed ook bij deze stilzittende broederen sterk trekt en kruipt, waar het niet gaan kan, toch ontgaat het hun evenmin, dat de irenische theorie gelijk geeft aan hen, die van Roomschen kant oudtijds de Hervormers bestreden; en reeds deze ommekeer in de denkende opinie is, ook waar het bloed nog vlak anders blijft roepen, hun toch reeds veel waard. Niet sterk genoeg kunnen we er dan ook op aandringen, dat onze stilzittende en van alle actie in het kerkregiment afkeerige, ons van revolutionair bedrijf betichtende, broederen, onder en buiten de Irenischen, deze schromelijke tegenspraak, waarin ze zichzelf almeer verwikkelen, eens wilden indenken.

Ze kunnen in

kon

te

zien,

uit de

dit

dat

immers het

is

niet doen,

zooals

we

zouder terstond klaar en helder

zeiden.

Of

dan

twijfelden ze nog,

polemiek der zestiende eeuw met de stukken worden aan-

getoond, dat ze zich in elk opzicht vergissen. En indien ze dan, 'tzij voetstoots, 'tzij na betoog, dit schreiend contrast inzagen, zou er dan geen hoop geboren worden, dat zij zich afkeerden van hun dwaalweg, met fierheid en bezieling weer kozen voor de eere der vaderen, en alzoo onder inroeping van den zegen des Heeren de eendracht onder de broederen werd hersteld? Want wel weten we, dat er, helaas, ook niet weinigen zullen zijn, die nooit, die op geen beding van af te brengen.

Maar we

hunne eens opgevatte opiniën

zullen ons heiisch wel wachten, te besluiten onder een zelfde oordeel.

om

al

zijn

dezen

Bij sommigen toch zal deze weigerins; om mee te gaan haar oorzaak vinden in vergevorderde jaren. Een oude stam kan zich niet zoo makkelijk meer verbuigen als jong hout. Wie op hooge jaren kwam heeft iets strams ook in de bewegingen van zijn geest, en mist vaak die plooibaarheid, om nog op den ouden dag in te leven in een gedachtenwereld en wijze van voorstelling, die al de vorige jaren zijns levens zich in onjuist licht aan hem voordeed. Laat de jongere mannen toch wel toezien, dat ze daarom deze vaderen in Christus niet veroordeelen. Elk geslacht heeft zijn tijd en «Ike tijd zijn roeping. En het oordeel over die ouderen wordt beslist niet door de vraag of ze in onze strijden, maar of ze in de strijden van hunne dagen getrouw hebben gestaan. Voor hun belemmering in vlugheid van geestesbeweging dus alle eerbied. Op onze beurt zullen ook wij, als God de Heere het ons vergunt, den ouden dag te zien, evenveel moeite hebben, om ons te ontwennen aan veel dat óns nu, en levenslang, een axioma dacht en om alsdan later in te lev^en in wat ons al de jaren onzes levens vreemd bleef.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen