Het heil ons toekomende - pagina 24

!

!

!

s

!

14

Och neen Ze waren

zelfs uit

de betere kringen van het beste volk ter wereld

gesproten.

Ze hadden in de groote keuze, tusschen de eere dienst der wereld, zelfs gekozen voor Jehovahs naam. Aan vromen zin schortte het den Farizeën niet.

Hun

Gods en den

ontzag voor de heilige overlevering, voor Mozes' wet en haar

uitlegging was zelfs onbegrensd.

Tegen de huns Gods. Tegen de

Sadduceën streden ze uit ijverzucht voor de heiligheden

Herodianen namen ze het op, uit ijverzucht voor de heiligheden van Israëls nationale leven. Tegen de Esseërs ging hun woord uit ter keering van dweepzucht en

geestdrijverij.

Men

zie

Eerst

wel toe

dan heeft men

de Farizeën uit Jezus' dagen begrepen, zoo de mogelijkheid heeft ingezien, van zelf zulk een Farizeër te worden, en dus de kiem van deze onheilige planting ontdekt heeft in zijn eigen hart.

men

Er

ligt

zooveel in hetgeen zoo vaak herhaald

niet ^geboren hij

dan

bij

is:

het heilige Gods. Slechts in

De

Farizeër wordt

vrome kringen

is

denkbaar.

Kan dit bevreemden? Weet ge wanneer wèl? Als men de

heilige beloften

Gods

tot

op

een onkenbaar deel doet slinken; als men den diadeem van Gods kindschap schier al zijn peerlen rooft Te meer nog, zoo deze verkleining van de „erfenis der heiligen" zich paart aan een stelselmatig afdingen op den eisch der volkomen zelfvernietiging, die boven de poort des levens gegrift staat Maar anders, neen, dan zijn de toezeggingen aan het kind des Koninkrijks zoo hoog, en is de zelfvernietiging, die eisch des geloof blijft, zoo onpeilbaar diep, dat de strijd niet kan uitblijven, en het gevaar van spelen met het heilige ieder uur dreigt. !

Men neme

het toch eens met ernst.

In het geloof werpt de zondaar zichzelf weg, hij acht zich een niet, en minder dan niets. Als schepsel reeds een stofje aan de weegschaal, maar door zijn zonde zelfs aan die waarde nog ontzonken.

Maar nu, Over die

zie!

zichzelf wegwerpende ziel gaat een scheppings woord, het scheppingswoord des Geestes, het hoog gebod der wederbaring uit, en door die scheppende sprake der eeuwige Ontferming wordt dat niets, niet maar een iets, maat schier alles, alles bezittend, alles ervend, alles beheerschend

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen