Heils termen - pagina 40

30 Terstond na die Openbaring; volgt de belofte, dnt God zijn volk Israël redden zal van de Pherezieten en Amorieten. Eerst schijnt ons dit vreemd, maar doorzien we, hoe in Israël slechts het beeld van Gods volk in geestelijken zin optreedt, dan wordt het ons volkomen duidelijk, hoe de barmhartigheid Gods zich aan Israël in V o 1 k s verlossing openbaren moest, om aan Israël's vromen de g e e s t everlossing van Gods volk te kunnen profeteeren. Het kon daarom 1 ij k e ook niet anders, of de naam „Genadig en barmhartig" moest allengs in de voorteekening van den Messias overgaan. In Hem trok zich vooral de groote gedachte van ontferming en genade, van verzoening en verlossing saam, en volkomen natuurlijk is het dus, als we de profeten beurtelings spreken hooren van Jehovah den A'^erlosser, die er is, en dan weer van de Spruite Davids, van den Gezalfde des Heeren, als de Verlosser, die komt. verlossing- des volks.

VII.

DE HEILIGE ISRAELS. Tot den Naam des Heeren uws Gods en tot Jesaia LX 9. den Heilige Israëls. :

De

hoogste Godsopenbaring wordt den mensch eerst daarmee gegeven, dat de eeuwige God in het leven zijns harten ingaat en dat leven beheerscht, ja in zijn eigen leven omzet, zonder zich nochtans in het leven des menschen te verliezen. God zich in den mensch openbarend en nochtans God blijvend, zietdaar het hooge einddoel, waarheen alle Openbaring streeft, en waartoe de kinderen des koninkrijks juichen gekomen te zijn door de belijdenis van den Heiligen Geest, als van* den derden persoon in Gods Hrieëenig wezen. Het lag dus in den aard der zaak, dat voor Israël deze Openbaring het meest onvolkomen moest blijven, en dat eerst van lieverlee voor Israëls vromen het inzicht in deze heilige belijdenis geopend werd. We moeten zelfs verder gaan, en op grond van het getuigenis der Schrift het feit erkennen, dat in de dagen des Ouden Verbonds de belijdenis van den Heiligen Geest nooit tot volle kracht is kunnen komen; want daar is geen ware belijdenis, dan die gelijken tred houdt met de ervaringen van het leven der ziel; en Joannes zelf getuigt immers: „de Heilige Geest was nog niet, overmits Jezus nog niet verheerlijkt was." den samenhang van dit opmerkelijk feit met het geheel der

Om

Openbaring

helder

in

te

zien,

moeten we zeer scherp

letten

op het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen