Honig uit den rotssteen - pagina 52

:

!

38 Zie toch, wat is gewoonlijk de manier, waarop de orthodoxe godgeleerden van onze dagen de autoriteit der Schrift verstaan? dat de Schrift Gods niet waar? belijden en erkennen Zij

—

—

ondervraagd wat ze met dit Woord Gods bedoelen, onderscheiden ze al aanstonds tusschen den geestelijken inhoud der Schrift en het kader waarin die inhoud gevat is. En nu voorts ook tot schifting van dien geestelijken inhoud overgaande, vatten ze dien zeer globaal op, als iets wat men niet zoo nauw, niet zoo precies, zoo tot in het beuzelachtige vast moet houden. Wie dat doet, noemen ze een „letterknecht!" Hun subjectief gevoel of besef of consciëntie, door den Heiligen Geest verlicht, dunkt hun genoeg vertrouwbare gids, om dat globale, grootsche, heerlijke en geestelijke van het kleine en bijzondere en

Woord

bevat.

Nader

bijkomstige te scheiden. Dit verlokt dan de geesten Want een mensch is natuurlijk, o, zoo graag van die onderwerping aan een volstrekte autoriteit af, en als ge het hem zoo kunt maken, dat hij zich schijnbaar aan Gods Woord onderwerpt en van achteren toch eigenlijk zelf uitmaakt, wat in die Schrift wel en wat niet autoriteit zal hebben, dan is én zijn geloofsbehoefte vervuld én zijn eigenliefde gestreeld. Hij blijft van den boom der kennisse des goeds en des kwaads eten. Voor Jezus wil hij wijken, maar aan Jezus zich zoo onderwerpen, dat hij zijn verstand, zijn critiek, zijn denken, zijn gedachtenwereld ook in die letters van het woord der Schrift gevangen zou geven, !

zie,

dat stuit

hem

tegen de borst.

dat zeer velen in de gemeente allengs voor die bekoring van dat vrije beginnen te zwichten, en zulk «en standpunt veel geestelijker en veel hooger en veel aantrekkelijker vinden,

En

we nu weten

wijl

we ditmaal op een argument waar alle ziel voor buigen moet op een woord van Jezus. Zooals Jezus omtrent de Heilige Schrift gedacht heeft, zoo moet ook gij er omtrent denken. Wat Jezus van Gods Woord beleden heeft, moet ook gij er van wijzen

belijden.

Wat

voor

Jezus

moet ook waarheid

aangaande zijn

die

heilige

oorkonde

waarheid

was,

voor u.

—

dan spreken we niet verder. Stemt ge dat niet toe, Indien iemand beweren dorst: „Jezus heeft zich in zijn opvatting omtrent de Heilige Schrift vergist, en er dus een waarde aan toegekend die er niet aan toekomt!" met dien valt voor ons niet verder te handelen. Zulk een toch loochent op het critiekste punt Jezus' innerlijke waarachtigheid Indien Hy, die het vleeschgeworden Woord was, zich omtrent het beschreven Woord Gods heeft kunnen vergissen, dan is én zijn God-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen