Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 53

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 53

3 minuten leestijd

43

Dat eerst die zoon hem geboren, en daarna Gods hem geopenbaard werd ? Immers, van dit alles

raad met dien zoon de oudste oor-

leert

konde der Openbaring juist het tegendeel. Toen nog geen vadervreugd door Abraham was gekend, toen nog eerst een geheel leven hem te doorworstelen stond, toen nog een lange reeks van jaren vóór de geboorte van dien zoon verloopen moest, en er nog geen enkel Heilsmet of zonder betrekking tot dien zoon, tot Abraham was uitfeit, gegaan, toen was in het ledig van Abrahams hart, en in het ledig, dat hem omringde, niets, volstrekt niets nedergelegd, dan Gods Woord. Een Woord, ziedaar het eerste, dat van Godswege tot Abraham komt. „De Heere nu had tot Abraham gezegd," dus luidt het eerste, dat we van Terah's oudsten zoon lezen. En dat Woord is zelfs nog verre van een duidelijke omschrijving te geven van het Heilsfeit, dat hem in Isaac's geboorte geworden zou. Wèl bevat het de aankondiging van dat Feit in zich, want het spreekt van een zegen, die van Abraham op alle geslachten zou overgaan, maar toch, het wijst dat Feit nog maar aan met een enkelen trek. Eerst als Abraham, uit Haran weggetogen, zijn tenten bij Mamre's woud heeft opgeslagen, wordt, door een tweede en een derde W^oord, dat eerste Woord in al zijn rijkdom ontplooid, ontvouwd naar zijn rijken inhoud, en vastgeknoopt aan het bepaalde feit, dat hem een zoon zal geboren worden. En eerst nadat die Openbaring van Gods Woorden jaren van Abraham's leven voor zich genomen heeft en tot volle klaarheid en bepaaldheid is opgeklommen, eerst daarna komt het Heilsfeit zelf, in de geboorte van Isaac zijnen zoon.

Geheel naar dezelfde wet wordt eerst de Engel Gabriël tot Zachagezonden, om hem de geboorte van Joannes aan te kondigen, en eerst daarna wordt Elizabeth bevrucht. Zoo ook komt tot Maria eerst het heils woord, „dat zij den Heilige baren zou," en eerst daarna ontvangt ze van den Heiligen Geest. Aan Simeon was een Openbaring geschied, dat hij niet sterven zou eer hij den Christus des Heeren zou zien, en eerst daarna nam hij het kindeke in de armen. Eerst kondigde een Engel den Herders in Ephrata's velden het geboren zijn van Maria's kindeke aan, en eerst daarna kwamen ze tot het Heilsfeit zelf, toen ze het „iindeke in doeken" vonden. Het was eerst den Dooper geopenbaard, dat hij den Christus zien en Hem daaraan herkennen zou, „dat de Heilige Geest op Hem zou nederdalen," en eerst daarna verscheen zijn Koninklijke Zender hem aan de oevers der Jordaan. Vooruit heeft de Heere aan zijn discipelen, niet slechts een enkele maal, maar telkens, zijn lijden en opstanding en hemelvaart aangezegd, en eerst daarna zijn ook voor hen die groote Heilsfeiten rias

gekomen.

En die orde nu, die men bij de afzonderlijke gebeurtenissen der Heilsgeschiedenis steeds kan waarnemen, geldt evenzeer, nauwlijks eischt het nog betoog, voor het groote Heilsfeit, dat alle anderen in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 53

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's