Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 262

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 262

2 minuten leestijd

353 neder, en dezelfde stem, die

bij Jesaja „den Geliefde" uitgeroepen en lippen den waarachtigen „Profeet" had aangekondigd, riep van uit de wolk over den Zoon des menschen het Halleluja, en over zijn levenskeus het Amen uit, toen het een Petrus in de ooren klonk: ^^Deze is mijn geliefde Zoon^ hoort HemT'

reeds

van

Mozfes'

IX.

HET ZEGEL VOOR DE GEMEENTE. Hij gebood hun, dat ze niemand verhalen zouden hetgeen zij gezien liadden, dan wanneer de Zoon des menschen uit de dooden Mare. 9 zou zijn opgestaan. 9. :

De

plechtige oogenblikken in Jezus' leven, dat de stemme den Zoon het getuigenis zijner eeuwige liefde geeft, zijn de J o r d a a n en T h a b o r. Ook bij de ongekunstelde doopvont, die zich Joannes in de wildernis bij het woeste stroombed der Jordaan had uitgekozen, was er een stem, als een stemme Gods, uit den hooge gekomen, roepend schier „Gij zijt mijn eensluidend met wat ook op Thabor beluisterd werd geliefde Zoon, in wien Ik mijn welbehagen heb." Was dan de stem op Thabor slechts een matte herhaling van wat reeds zoo heerlijk en plechtig getuigd was? Ons dunkt, reeds de vergelijking van de beide uitspraken toont

des

beide

Vaders

:

het tegendeel. Bij de Jordaan wordt de Christin^ zelf toegesproken: „Gij zijt mijn Zoon!" hier bij Thabor richt de stemme des Vaders zich tot een derde, aan wien het volheerlijk getuigenis ter wille van den Zoon gegeven

wordt. Bij

eeuwig slechts

Jordaan blijft het Godswoord bij de verklaring van het Zoonschap staan, op Thabor daarentegen is die verklaring het „uitgangspunt voor het hoog gebod dat uit zal gaan:

de

„Hoort Hem!" Bij de Jordaan eindelijk ziet de verklaring alleen op het wezen en de natuur van den Christus, terwijl op Thabor 's Vaders heilige goedkeuring ook het leven, de daad, het ivoord des Zoons omvat, dat van nu voortaan als meetsnoer zal gelden voor de nieuwe mensch-

heid, die Hij sticht.

Vatten we dit saam, dan kan de beteckenis van beide uitspraken kortweg dus omschreven worden Het getuigenis aan de Jordaan was voor Jezus zelf, dat op Thabor voor de Gemeente. :

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 262

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's