Heils termen - pagina 115

105

de

In de zichtbare gemeente, met haar Doop en Belijdenis, wordt dus „heiliging" in den zin van afscheiding vollijn van Israëls

komen

doortrokken.

We bedoelen de lijn wordt niet afgebroken. omzetting van het in zonde geborene in het goddelijke. Want wat is de wederbaring ten leven, wat de heiligmaking anders, dan dat God ons van ons zelven afscheidt, inlijft in den Zoon zijner liefde, en ons leven omzet in het leven dat van Christus is? Slechts ten overvloede voegen we er nog bij, dat ook door die omzetting de vermenging van rein en onrein volstrekt voorkomen wordt, daar het onreine, in het reine omgezet, zelf rein wierd. „Gijlieden zijt rein," sprak de Heere, „door het Woord, dat Ik tot u gesproken heb!" Na die omzetting wordt dus niet het ongelijksoortige, Maar ook de andere

maar het

gelijksoortige vereend.

IV.

HEILIGEN ALS OFFERANDE. Ik heilig mij zelven voor hen, opdat ook geheiligd mogen zijn in waarheid. 19. Joh. 17

zij

:

Dusver was bij onze Schriftuitleggers, meer dan voor de eenheid Openbaring oirbaar is, het denkbeeld gangbaar, dat éénzelfde woord twee of meer beteekenissen toeliet, die, zonder verbinding in den wortel, los naasteen stonden. Dit moet bestreden. Werpt de Openbaring een licht, dat zijn stralen tot in den diepsten kern der dingen doet doordringen, dan kan de innerlijke samenhang, het fijnere weefsel, dat het verwante saamverbindt, bij dat licht ook niet verborgen blijven. Stemt men daarenboven toe, dat de talen en heur woorden, als belichaming van 's menschen geest, uit de scheppingsvolheid des Heiligen Geestes stroomen, en vindt men juist daarin de hooge beteekenis van het wonder der talen op den grooten Pinksterdag te Jeruzalem, dan kan de eenheid en doorzichtigheid ook van de woorden der Heilige Schrift door de Gemeente des Heeren niet geloochend, mag ze door haar niet miskend worden. We wilden daarom aantoonen, dat men dusver ten onrechte het woord „Heiligen" in zijn dubbele beteekenis, als twee nevens elkander staande uitdrukkingen genomen had, en wezen daarbij op der

twee

stellingen:

lo.

dat

„heilig" het in zich zelf volmaakte en dus 3o. dat „heiligen" is, het doen ophouden

onvermengde beteekent, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen