Een midden-eeuwer in onze dagen - pagina 62

die Reform nicht anzufangen, weil ration nie erscheinen würde.

ohne

sie die

gebesserte Gene-

VIL Die Juden jedes Staats sind in demselben schon mehr eingebürgert, als Frerade erst nach geraumer zeit werden können. Sie kennen kein andres Vaterland, als dasjenige, welchen sie nun erhalten, und sehnen sich nicht nach einer fernen Heimath.

Wenn die Juden in wichtigern öffentlichen Geschaften VIII. gebraucht worden, ist man fast immer mit ihrem Eifer und ihrem Verstande sehr zufrieden gewesen. Ihr Glück im Handel und Fabriken ist bekannt, und sehr oft wird von denen, die es ihnen beneiden, ihrem Betruge zugeschrieben, was doch nur Folge ihrer grössern Aufmerksamkeit und Fleisses war.

Schon allein diese Anhanglichkeit an den uralten Glauben Vater giebt dem Charakter der Juden eine Festigkeit, die auch zur Bildung ihrer Moralitat überhaupt vortheilhaft ist. Die strenge Beobachtung vieler beschwerlichen Pflichten und Gebraucbe nahrt zwar von der einen Seite bey ihnen einen gewissen Geist der Kleinigkeiten, macht dass sie in die Beobachtung von Ceremoniën zu viel Werth setzen &c dagegen halt sie aber auch von vielen Vergehungen zurück, und bereitet sie zu genauerer Erfüllung ihrer Pflichten überhaupt vor. IX.

ihrer

;

X.

Nur

erst

seit

dem

Zeitpunkt,

da

man angefangen

ihnen

und da man sie so unpolitisch gezwungen, sich allein durch den Handel zu nahren, sind Betrug und Wucher als auszeichnende Züge in dem Charakter des Juden immer mehr bemerkt worden. diese zu versagen,

Einige haben auch den Vorschlag gethan, dass man den XI. Juden ganz abgesonderte Districte und Orte anweisen, und daselbst von den übrigen Unterthanen getrennt erhalten möchte. Meiner Einsicht nach aber würde es nicht rathsam seyn, hiedurch die religiöse Trennung noch merkbarer und vermuthlich auch daurender zu machen. Die Juden würden unter sich selbst zu sehr beschrankt, in ihren Vorurtheilen gegen die Christen, und diese gleichfalls in den ihrigen gestarkt werden. Oefterer Umgang und die Theilung vóllig gleicher Lasten und Vortheile des Staats wird die ungeselligen Grundsatze beyder am sichersten abschleifen. Die Judengassen (Juiveries in Frankreich) und beschrankte Wohnungen derselben in vielen Stadten, gehören noch zu den Ueberbleibseln der ehmaligen harten Grundsatze. Mit der sittlichen Verbesserung der Juden müsste aber XII. dann auch die Bemühung, den Christen ihre Vorurtheile und ihre lieblosen Gesinnungen zu benehmen, in gleichem Schritte gehen. 58

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