Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 121

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 121

3 minuten leestijd

111

„Om der uitverkorenen wil zullen die daij:eii ver24 „Om, indien het ook mogelijk ware, Matth, 21^ de uitverkorenen te verleiden", enz. Met duidelijke bewoordingen wordt dan ook uitgesproken, dat het bloed van Jezus vloeien zal, niet voor allen, maar voor velen. „Gelijk de Zoon des menschen gekomen is, niet om gediend te worden, maar om te dienen en zijn ziel te geven tot een rantsoen voor velen'' 28: „Deze beker (Matth. 20 28). Èn krasser nog in Matth. 26 het bloed des Nieuwen Testaments, dat voor velen vergoten wordt is tot vergeving der zonden". Even stellig wordt ons door Jezus geopenbaard, dat zij die de zaligheid deelachtig worden, dit niet worden naar een onzekere uitkomst, maar krachtens de heilige voorbeschikking Gods. „Gaat in, gij gezegenden mijns Vaders en beërft dat Koninkrijk, dat u bereid is van voor de grondlegging der wereld" (Matth. 25 34); „het wordt gegeven dien diett het bereid is van mijnen Vader" (Mare. 10 40); „vrees niet, gij klein kuddeke, want het is mijns Vaders welbehagen, ulieden het Koninkrijk te geven" (Luc. 12 32). Er wordt dan ook allerminst een ruime weg ten hemel door Jezus gopend, maar integendeel een weg, die zeer nauw is. „De poort is eng en d'i weg is nauw die ten leven leidt, en weinigen zijn er, die denzelven vinden" (Matth. 7 14); „voorwaar ik zeg u, dat een rijke bezwaarlijk in zal gaan in het Koninkrijk der hemelen want het is lichter dat een kemel ga door het oog van een naald, dan een rijke in het Koninkrijk der hemelen" (Matth. 19 23, 2A); „een iegelijk die niet verlaat alles wat hij heeft, kan mijn discipel niet zijn" Luc. 14 33). Ten gevolge waarvan de discipelen dan ook den indruk van een zoo moeilijken ingang ontvangen, dat ze tot Jezus met de diep zwaarmoedige vraag komen: „Heere, wie kan dan zalig worden?" Waarop Jezus volstrekt niet antwoordt, door te zeggen: „Gij moet dit niet zoo eng, gij moet het ruimer opvatten," maar alleen met een uitweg in Gods mogendheden „Bij menschen is dat ook onmogelijk, maar bij God zijn alle dingen mogelijk!" Dienovereenkomstig profeteert Jezus dan ook, dat het getal der gezaligden, in vergelijking met het getal der geborenen, klein zal wezen. „Velen zijn geroepen, maar weinigen uitverkoren" (Matth. 22 14). „Gaat in door de enge poort, want wijd is de poort en breed is de weg die ten verderve leidt en velen zijn er die door dezelve ingaan maar eng is de poort en nauw is de weg die ten leven leidt en weinigen zijn er, die denzelven vinden" (Matth. 7 14). „Zijn er niet tien gereinigd? En waar zijn de negen? En zijn er geen gevonden, die wederkeerden om Gode eere te geven, dan deze vreemdeling?" (Luc. 17 17,18); .„De Zoon des menschen, als hij komen zal, zal hij geloof vinden op aarde?" (Luc. 18:8); „Vrees niet, gij klein kuddeke" (Luc. 12 32). 24

Matth.

23

:

worden"

kort

;

:

:

:

:

:

:

:

:

:

;

:

:

:

:

;

:

:

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 121

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's