Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het heil in ons - pagina 41

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het heil in ons - pagina 41

2 minuten leestijd

«

31 keering deed uitgaan. Dat „Bekeert u!" veronderstelde Israëls wedergeboorte als volk, tot eindelijk de profetie komt, die ook die wedergeboorte op den enkele toepast en geheel het mysterie ontsluit. Mcodemus! waart ge dan een leeraar in Israël en wist ge deze dingen niet? Helaas, het geslacht der Nicodemussen leeft no";!

VII.

DE GEMEENTE WEDERGEBOREN. Meent niet bij hebben Abraham

uzelven te zeggen: eenen vader. Matth. 3

»Wij

tot

Aan den uitgang van

:

9,

het Oude en den ingang van het Nieuwe Johannes de Dooper, ten opzichte van de levensquaestie die ons bezighoudt een bij uitstek belangwekkend getuige. Hij is de boetgezant, wiens woord en werk in de ééne roepstem tot bekeering schier opgaat. De gedachte aan „bekeering" is van de herinnering aan zijn naam onafscheidelijk. „Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen !" is het thema, waarop hij nooit moede wordt zijn variatiën te spelen. „Bekeering" is de grondtoon van zijn ernst. In den „doop tot bekeering" gaat geheel zijn verschijning op. Spreekt hij dan ook niet van wedergeboorte? Stellig neen, indien men bij het woord zelf blijft staan, maar even ongetwijfeld wel, zoo men niet naar den term, maar naar het feit der wedergeboorte vraagt. Drie malen zelfs komt in het kort bericht van zijn prediking de eisch van wedergeboorte voor. Eerst, waar hij tot de Joden zegt, dat God vrijmachtig is in het verwekken tot zijn kindschap; dan, waar hij de onmogelijkheid uitspreekt, om het heilige aan te nemen, indien niet van boven de vatbaarheid daartoe geschonken worde en eindelijk^ het product van het aardsche, natuurlijke leven voor ongeals hij noegzaam verklaart. Om met het laatste te beginnen, leze en herleze men zijn gewichtige uitspraak Joh. 8 31: „Die uit de aarde voortgekomen is, die is uit de aarde en spreekt uit de aarde f' een verklaring die ongetwijfeld op den Christus, niet op ons doelt, maar niettemin in zoo algemeene bewoording vervat is, dat ze ook den te verlossen zondaar mee insluit. Is het kind Gods geroepen, om juist niet uit de aarde

Verbond

staat

;

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Het heil in ons - pagina 41

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's