Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het heil in ons - pagina 219

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het heil in ons - pagina 219

2 minuten leestijd

209

werken zichtbaar wordt, oordeelt zichzelf. Maar zoo, dat het zedelijk leven slechts als uiting van het godsdienstig leven waarde heeft en er mee verbonden is door den diepzinnigen term van dankbaarheid ; ttn woord van diepe beteekenis, maar dat men miskent en vervalscht door het in het zedelijk leven te doen opgaan. Dankbaarheid is een eigenschap van het gemoedsleven, die zeer zeker tot hetzelfde effect leidt maar dat leven uit een geheel andere kracht als het zedelijk leven, gansch andere bron put. Godskennis volgt hieruit, dat het Godsbesef voor de zichtbare dingen gevoed wordt door de natuur, voor het zedelijk leven door de wereld der menschen, doch ook dat het voor het gemoedsleven slechts de overlevering, de kunst en de eigen zielsafleidt,

uit

Voor de natuurlijke

ervaring heeft. Overlevering

heeft geopenbaard, niet wat is, wat God aan anderen den omgang met God te verstaan kreeg. Daarom eindigt de natuurlijke Godskennis met een bankeroet. Ze kan niet verder. De omgang met den levenden God is verbroken. Eerst waar Hij die herstelt keert die omgang terug. Dat is de bijzondere Openbaring.

men

zelf in

X.

DE EISCH VAN HET GEMOEDSLEVEN. Hij is gekomen tot het zijne, en de zijnen hebben hem niet aangenomen.

Joh.

1

:

11.

Zedelijkheid en Godsdienst zijn niet hetzelfde. Ge kunt als inwoner of dienstbode langen tijd in iemands huis verkeeren, dat ge u stiptelijk voegt naar de gewoonten en verordeningen, de regels en levensgebruiken van het gezin, dat u opnam, maar zonder dat gij ooit het hart der huisgenooten of zij het uwe wonnen, zonder dat een persoonlijke betrekking van vertrouwen ontstond of een hartelijke gehechtheid geboren werd. En zoo nu is het in de groote huishouding van Gods menschenwereld ook. Ge kunt, zelfs uit hooger beginsel van plichtsbesef, in uw kring en uw omgeving, in dat deel van de huis-

Gods, waar gij geplaatst zijt, den hoogen God zoeken te dienen, door met stipte nauwgezetheid te vragen naar zijn ordinantiƫn, u uw recht en bezit en goed en genot door Hem te laten toemeten en nauwkeurig te letten op eiken eisch des zedelijken levens, zelfs in den teederder zin van dat woord, zonder dat er toch ooit een

houding

^11

14

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Het heil in ons - pagina 219

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's