Het heil ons toekomende - pagina 215
!
205 uito;esproken, in wewsc^wording lag geen ontferming. rnensch had opgehouden waarlijk mensch te zijn, sinds hij onder den toorn kwam, den doem op zich neertrok, zondaar werd.
niet
zijn
De
Dat de ontferming zich tot den zondaar neerboog en nochtans van de zonde in de zondaren bleef afgescheiden, kon noch door het denkbeeld van mensch, noch door de gedachte aan zonde worden uitgesproken. En daarom kiest Johannes den middenterm. Hij spreekt niet van den mensch, en niet van de zonde, maar van wat de mensch door de zonde werd vleesch. „Alle vleesch is als gras en zijn heerlijkheid als een bloem des velds !" Yleesch, dat is niet het zondige, maar de broosheid, waartoe door de zonde onze natuur inzonk. Vleesch in dien zin nu, dat werd het Woord :
II.
„VLEESCH" EN „GEEST. Alle vleesch
is
gras.
Alle vleesch
is
Jes. 40 6. niet hetzelfde vleesch. 1 Cor. 15 39. :
:
Oorspronkelijk had het woord „vleesch" in de gemeente van twee zeer onderscheiden beteekenissen, deels gunstig, deels ongunstig. Die tweeërlei opvatting vloeiden noodzakelijk uit het spraakgebruik des Nieuwen Testaments voort. „Mijn vleesch is waarlijk spijs," „die Leest men ten eener zij: Mijn deescli eet heeft het eeuwige leven," en toch andererzij ds: „Ik weet, dat in mij, dat is in mijn vleesch geen goed woont," dan ziet elk dat „vleesch" de eene maal middel tot redding, de andere maal oorzaak van verderf is. De tegenstelling kan niet sterker. Toch heeft van lieverlee de ongunstige beteekenis de gunstige indrukken geheel verdrongen. Thans kent de gemeente van Christus het woord „vleesch" uitsluitend in den onheiligen zin van een aan God ontzonken macht. Bevreemden kan dit niet. De vereering van den dienst en de werken des „vleesches," haar tegenstelling tegen den „geest" en de veroordeeling van haar vruchten, heeft in het Nieuwe Yerbond dermate de overhand, dat de ongunstige indruk allicht overwegend moest worden. Maar evenmin mag het zonder protest geduld. Blijkt onweersprekelijk, dat „vleesch" ook een gansch anderen zin in de Schrift bezit, dan moet ook die beteekenis weer tot haar recht in de gemeente komen. Zoolang „vleesch" voor haar Christus,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909
Abraham Kuyper Collection | 266 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909
Abraham Kuyper Collection | 266 Pagina's