Practijk der godzaligheid - pagina 162

154

moet dus tegen den Booze strijden in de prediking, door bevan ketterij en goddeloosheid in de gebeden door inroeping van Gods alvermogende genade; in de sacramenten door sterking der Hij

strijding

;

geloovigen en in de kerkregeering door tekeergaan en desnoods uitbanning van wie ingaan tegen Gods Woord. Dan eerst mag men een predikant dus getrouw noemen, indien hij in elk dezer vier zich voor Gods kerke tegen den Booze zet. ;

Prediking, gebed, sacrament en kerkregeering, eerst deze vier maken in haar saamvatting den dienst des predikants. En denk u nu eens voor een oogenblik een toestand, dat de dienaren des Woords in onze kerken in deze vier, zonder onderlaten en met prudentie, streden tegen de indringing van wereld, leugen en duivel in de kerk van Christus: wat dunkt u, zou er geen betering zijn en niet als een éénig man het volk zich opmaken hun natuurlijke hoofden achterna?

Maar

zie,

dit is

nu

niet zoo.

kan men veilig zeggen, dat zulke leeraars nog tot de uitzonderingen behooren, en van verreweg de meesten der vijftienhonderd moet met smart beleden, dat ze of zelven wolven in stede van herders zijn, de kudde verslindende die zij weiden moesten; of geheel lijdelijk, in schuldige ongehoorzaamheid zich van eiken strijd onthouden; of ook wel strijden tegen de zonde, maar niet tegen de dwaling en leugen, noch de ketterij wederleggende; of ook dat ze, wel strijdende in de prediking, nochtans mak als lammeren zijn in het kerkregiment en alle discipline over leer en leven laten varen. Zonder dus in het minst de personen te willen oordeelen of ook de Zelfs

bijna

onoverkomelijke moeilijkheden gering

te achten,

die aan dezen

Heeren huis verbonden zijn, of ook maar van verre de vele uitnemende pogingen te willen miskennen, die uit gehoorzaamheid ondernomen zijn (andere zijn niet in waarde), moet dan toch geconstateerd: dat het volk des Heeren in onze dagen niet naar behooren door zijn voorgangers in den strijd geleid wordt. strijd

En

in

's

maar toch zeer zeker ook der ambtelijke personen, ook

dit brengt vanzelf tot de ondergeschikte,

belangrijke vraag:

Is, bij

optreden of

stilzitten

een persoon imY^n het ambt tot gelijke gehoorzaamheid als zij gehouden? Velen oordeelen van neen, door, op zonderlinge wijs, eerst zelf in het ambt zich lijdelijk aan te stellen, om daarna voor het aldus lijdelijk bediende ambt nu nog het monopolie van actie op te eischen. Hiertegen nu kan niet luide genoeg geprotesteerd. Dat is op en top, door en door Èoomsch, en in flagranten strijd met den levensaard der gereformeerde kerken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen