Het heil ons toekomende - pagina 73

63

Nog

bewust wordt, heeft Christus, hem in de Gemeente in te nemen, en de gaven gereed gemaakt, die door hem der Gemeente zullen toekomen. Naar het bestek behoort zulk een reeds tot de Gemeente, is zij reeds in Hem, is Hij haar lid geworden, nog eer de geroepene tot belijdenis van den Christus voortschreed. Aan dit onuitwischbaar karakter der Gemeente houde men streng vast. Verlaagd tot een „ vereeniging" van menschelijke vinding, derft ze haar levenskracht, mist ze het eigenaardig Christelijk karakter en bereidt ze voor een modern conventikelwezen den weg. De Gemeente wordt niet door menschenhand in de geschiedenis geplaatst, maar rust op een eigen pijler en klemt met een eigen anker zich aan het verleden vast. Ze komt uit de dirjjte en komt van verre. Uit de diepte, want in de wedergeboorte, in het komen van zielen ten leven uit den dood, in den wortel der uitverkiezing Gods, ritselt het levenssap dat haar bloei en vruchten waarborgt. Ze is eer ze zichtbaar wordt in de diepte der geesten reeds aanwezig, en wierd eer ze te voorschijn trad reeds aanschouwd door Hem, die haar uit de lendenen zijner ontferming voortbrengt. Men zou dit de horizotitale lijn der Gemeente kunnen noemen, in die

eer de geloovige zich zijns g-eloofs

zijn

ziel

bewerkt,

reeds de plaats beschikt door

met de verticale, die de Gemeente aller eeuwen aaneen, en elke nieuw opkomende gemeente aan het verleden verbindt. Er is maar één Moeder-q emeente Ze ontstond en bloeide te Jeruzalem. Van Jeruzalem stamt in rechte linie elke stads- en dorpsgemeente af, die onder wat meridiaan ook als Gemeente van den Christus optrad. Gelijk Adam ons aller stamvader is en geen menschelijk vleesch en bloed zich toonen laat, dat niet in de rechte lijn van den eerst door God geschapen mensch is afgestamd, zoo is ook Jeruzalems gemeente ons aller moeder en laat zich zelfs bij het ijsveld aan de Noorderpool geen Hernhutter gemeente, zoo wegkruipend klein, zoo vergeten en nauw meegeteld denken, die niet door de schakelen van duizend andere gemeenten, met de eerste, door Jezus zelf gestichte gemeente van Jeruzalem in verband staat. De historische Christus werkt nog op de gemeenten, zij het ook door een verleden van achttien eeuwen heen, en de verheerlijkte Christus zet onverpoosd den bouw zijner Gemeente voort, ze nog steeds even onmiddellijk door de kracht zijns Geestes aangrijpend, als toen de eerste op den Pinksterdag werd gesticht. Aan die dubbele werking is de Gemeente van den Zone Gods gebonden. Altijd nieuw moet ze zijn, door het steeds versch opduiken van de levend gemaakte en verloste zielen, maar ook altijd de oude moet haar leus zijn, wijl in de eerste gemeente van Jeruzalem de grondtype van haar wezen door Christus zelven gegeven is. Haar levenstaak is met een enkelen trek geteekend: ze heeft te tegenstelling

.

—

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen