Honig uit den rotssteen - pagina 37

23

ook

alle dingen anders aan dan ze waarlijk ons eigen hart, van onzen persoon, van onze kracht, van ons a:eluk, van onze oma'evinoj, van onzen medemensch, van onze zonde, van ons sterven, en van wat er na dat sterven komt, ja, van den hemel, en van onzen God, hebbon we ons vïin al deze niet een voorstellinir gemaakt, die sjeheel verkeerd is, en waar geen werkelijkheid aan beantwoordt? Is er een mensch die met zijn oogen ooit naar den achtergrond der dingen ziet, zoiidi'r m/sch 1c zim ? Eén onzer die, als hij door de kieren en reten van het menschelijk leven gluurt, ziet wat er eigenlijk is en omgaat? Ta, is er één onzer die als hij achter de hoeken en schermen van zijn eigen hart een blik slaat, gelaten en kalm en naar waarheid ziet, wat daar eigenlijk geschiedt en hoe het daar werkelijk staat? Wandelen we niet als in een nevel ? Leven we niet in één doorgaande zelfmisleiding ? En is het niet juist die ontzaglijke zelfmisleiding, waar al onze zwakheid en onze

Zien

wij

niet

schier

Hebben we ons van

zijn?

ellende uit voortspruit?

bekeerd

Ja, iets

anders,

te

dan

worden

is

eindelijk,

dat in den grond der zaak eigenlijk wel dan toch die wereld van illusie,

eindelijk

wereld in schijn, die wereld van zelfmisleiding er aan te geven nu, klaar en nuchter, er aan te durven, om u zelven in den spiegel aan te zien zoonls ge. werkelijk zijt? En hoe komen we daar nu toe? Wat is die spiegel? En dan bid ik u toch: die spiegel, is dat nu viel juist het Woord die

en

,^

van Jezus?" Het „Woord van Jezus" is dat in den grond der zaak wel iets anders, dan dat Jezus u zeggen komt Gij ziet alles mis Gelijk gij :

denkt

het niet. Zie, zoo is hH. Tióó is het. En hoor, nu gaat Jezus spreken. Nu komt zijn En nu teekent dat Woord u de werkelijke toestanden, en een beschrijving hoe het is en toegaat in iiw hart, in iiw in uw overleggen, ja tot in uw nieren. En een beschrijving is

Woord. u

geeft

denken, evenzoo

van hoe het is en toegaat in het hart van anderen, en in de wereld, en onder die wereld, in het rijk van Satan! Maar dan een beschrijving ook van en hoe het wezenlijk is in den dood en na den dood, en bij God en in Gods heiligheden en in de tenten zijner barmhartigheid

En

!

dat is dus zijn

Woord.

Een wereld van gedachten.

Of

deze en de toekome)tde wereld. En nu komt aan u de vraag

:

liever

Wat

nog:

wilt ge

de nare gedachte over

nu

?

In uw voorstelling, naar gij het u inbeelddet en met uw onrein oog het zaagt, waren de dingen in en om en boven u nu zus en zoo.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen