Een midden-eeuwer in onze dagen - pagina 33

;

toekomst zal verloren gaan, schijnt van eene godsdienstige afvalt

mij

Wat

niet twijfelachtig.

gemeenschap

keert

in

Het blijft bij deze eene opmerking niet. Onwillens geeft Dr. Kuyper blijken de waarheid te gevoelen, dat alleen de godsdienstige gemeenschap voor het verschijnsel Jood alles beduidt en niets minder dan alles; massa

dat

nooit

de

zij

geloof terug".

de

de

en onont-

eenige

absoluut

het voortbestaan van dit verschijnsel, dat dus het

gemeenschappelijk beleden,

oude

levensvoorwaarde,

voor

beerlijke

het

tot

sterk

geloof,

de

quintessence,

of

bewust

zwak,

levenscelkern

onbewust

of

van vormt, dat

er

zonder die geloofsgemeenschap de Joodverschijning in elkaar zakt als

een ge

maar

niet

bel

246

Bene

alle

de

enz.,

Israël,

toegetreden

bestaat stadia

ander

een

er

Bij

niet.

van

Falascha's, de

of

Idumeeërs,

de

Zijn die groepen tot een

enz.

het

zij

Neen,

opgelost?

daarin

herkenningsmiddel,

de

elk

op

zij

zijne wijze.

een

ander criterium

heldere teekening van de verschillende

verweekingsproces,

het

gunstige

sterk

is

een ander kenmerk, een andere toetssteen, eene andere

;

voorwaarde,

bij

afstamming:

van

de

organisatie

Natuurlijk

Op

zijn,

waaruit

den de Joodsche religie,

ij

ontsnapt.

blz.

Chazaren, politieke

gas

eene opsomming van menschengroepen die Joden

luchtballon,,

vindt

dat

men een

maatschappelijke positie

als

deel der Joden

Joden

ziet

onder-

kan de schrijver niet één enkel symptoom aanwijzen of het blijkt de verwaarloozing van een religieus voorschrift, het zij de Sabbathviering, de besnijdenis, de viering der drie hoofdfeesten, het huwen met geloofsgenooten, de viering van den Verzoendag. Het zou ook moeilijk anders kunnen een Jood in den vreemde den Jood zoekend, kan slechts op één plek onHet bedehuis is het eenige twijfelbaar slagen, in de synagoge.

gaan

248 en

(blz.

vlgg.)

:

natuurlijke verzamelpunt.

Op

255 spreekt de schrijver over het proselietendom en de gemengde huwelijken onder Joden

hoe

een

door

en

ander,

vooral in Duitschland, een aanzienlijk

Jood verdwijnt. Nu zie, indien er aan het Joodnationaals ware, van religie los, hoe is dan te verklaren massa genomen, eo ipso, met den doop, de Jood, als

percentage

als

zijn

iets

dat,

als

Jood

in zijn kroost verdwijnt? Zij,

besnijdenis,

huwelijk, ceremoniën

doorgesneden, niet los

29

meer". ook,

blz.

zij

verdwijnen

Leefde

buiten

alle

als

die de laatste religieuse draden, bij

sterven en begraven hebben

Joden,

„men kent hun

plaats

onder Joden een nationaal verband, hoe religie om, dan moest het bestaanbaar zijn, er

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen