Practijk der godzaligheid - pagina 119
:
111 vele eens bloeiende kerken volkomen ondergegaan en zoo reeds spoorloos verdwenen. Dezelfde verkeerde geestelijke neiging, die den oorlog als zoodanig afkeurt en veroordeelt en niet inziet dat ook in het leven der volkesoms een schriklijke kunstbewerking ter redding van het leven
ren
noodig kan zijn; dezelfde geestesgesteldheid, die elk verzet verfoeit en dus ook eindigen moet met onzen opstand tegen Spanje een zonde voor God te noemen; diezelfde zielsdispositie leidde er voor drie eeuwen en leidt er ook nu nog toe, om „zich terug te trekken van", „niet in te laten met", en ,iniet te wagen op" het terrein van nationale en politieke belangen. Dat „liefhebben van het stilzitten" is een trek, die zeer diep uit het hart komt en een scheur door heel het menschenleven trekt. En daarom de vraag waar het nu altoos maar weer op aankomt is
deze
Werkt de
Heere onze God in onze dagen in den regel middellijk
of onmiddellijk?
,
Wie de lijdelijkheid voorspreekt, moet zeggen: „onmiddellijk! Maar ook wie weet dat God de Heere bijna niet anders dan die middellijk in onze dassen werkt, voor dien heeft het dan ook met valsche lijdelijkheid uit.
vm.
HANDHAVING VAN HET GEZAG. Maar staal; slaat,
ik zeg u, dat gij
den booze niet weder-
maar zoo wie u op de rechterwang keer
hem ook
de andere toe. Matth. 5
:
39.
zijn velerlei. Naast de vraag, volken (oorlog) staan, vreemde en overheid hoe wij de vraag naar den beslistheid sterke even met ook dan zich dringt en wij als burgers ons, tegenover overheid de staat Hoe voorgrond: elkaar? tegenover en naast lande in den Over beide volsta een kort woord. „Lijdelijkheid", „stil zitten", „laten gaan zoo het gaat" is voor de overheid niet slechts niet lofwaardig, maar groote zonde. Ze mag dit Gods mee. niet. Ze schendt er haar plicht door. Ze hoont er de eere
De verhoudingen onder menschen tegenover
land,
We zeggen dit zoo kras, omdat het verre van ongewoon is, vooral onder teeder levende Christenen, desaangaande allerlei zonderlinge en bij sterlij k verwarde begrippen te vinden.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909
Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909
Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's