De leer der Verbonden - pagina 117

;

107

X.

ADAM EN

CHRISTUS.

Adam, welke komen zou.

is

een voorbeeld desgenen die

Rom.

We komen

5

:

14.

thans tot de schitterende pericoop, waarin de heilige onder de leiding des Heiligen Geestes, aantoont, hoe in het stuk der genade Adam en Christus dragers van eenzelfde gedachte waren. De apostel trekt tusschen Adam en Christus een parallel, en schroomt niet rechtstreeks te verklaren, dat Adam een „voorbeeld" van Christus was. Hij zegt het in deze overbekende woorden van Rom. 5 14: De dood is niet pas beginnen te heerschen over de Joden, na de overtreding van de Wet van Horeb, maar „heeft ook geheerscht van Adam tot Mozes, dus ook over degenen die niet gezondigd hadden in de gelijkheid der overtreding van Adam, welke een voorbeeld was van dengene die komen zou.'" In dat tijdvak dat tusschen Adam en Mozes ligt, zegt Paulus, was er geen wet (zie vers 13); de personeele zonden wierden bij ontstentenis van een wet, dus aan de menschen uit dien tijd niet ter verdoemenis toegerekend (vers 13); eigenlijk hadden die menschen dus niet moeten sterven. Toch zijn ze gestorven, want „de dood is tot alle menschen doorgegaan !" Hoe deze schijnbare tegenstrijdigheid nu op te lossen? Wel, zegt de apostel, dit ligt voor de hand. Ge weet dat degenen die in Christus gelooven gerechtvaardigd zijn voor God, niettegenstaande ze persoonlijk nog allesbehalve rechtvaardig zijn in zichzelf. Dit komt daar vandaan, dat ze in de goddelijke weegschaal gewogen worden, niet naar wat hun eigen is en inkleeft in hun ziel, maar integendeel naar hetgeen eigen is aan hun Hoofd en Borg. De gerechtigheid van dien Borg wordt hun toegerekend en alzoo krijgen ze het loon der gerechtigheid, ook zonder dat ze zelf gerechtigheid hebben volbracht. En evenzoo als met de genade, verklaart de apostel, is het nu in den grond der zaak ook met de zonde toegegaan. Die menschen uit den tijd, die van Adam tot Mozes verliep, konden persoonlijk niet tegen de wet opstaan omdat de wet van Sinaï er nog niet was. Maar dat deed er ook niets toe. Want de vraag, of ze onder den vloek der wet lagen, hing niet af van hetgeen ze zei ven persoonlijk hadden apostel

ons,

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen