Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Practijk der godzaligheid - pagina 145

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Practijk der godzaligheid - pagina 145

3 minuten leestijd

137 dat die misvorming

nu zoo

exceptioneel

is,

zeer gemakkelijk zou zijn

goeden de handen maar ineensloegen, en na niet zoo lange dagen, door wat meerder ijver, welhaast plaats zal maken voor een toestand van zuiverheid en frisschen bloei.

weg

te

nemen,

als alle

Dit is zelfbedrog. Zulk een ongegronde verwachting moet op teleurstelling uitloopen, en zij die in dien droom zich indroomen, hebben geen andere keus, dan om zich óf op een klein hoopje met enkele anderen te stellen, óf wel tot aan hun dood toe te turen op een star die naar hun berekening op moest komen, maar wier rijzen boven de kimmen aldoor toeft.

Zoo dikwijls er sprake is van poging tot kerkreformatie, zal men dus wél doen met twee soorten van lieden wel uiteen te houden, t.w. de zalige droomers en de nuchtere strijders. Zalige droomers zijn die allen, die met zekere drift den bestaanden toestand willen omzetten; maatregelen nemen om een eind te maken aan de bestaande misstanden; en zich nu met gelijkdenkenden opmaken om door het scheppen van een nieuwen geestelijken levenskring schijnbaar hun ideaal te verwezenlijken. Deze soort van menschen hebben een hoog gevoel van de roeping der kerk; ze voelen

hun kerk vertoont; zulk een toestand voort te laten duren. Aan genezen van de bestaande krankheid valt, meenen ze, niet te denken. In elk geval zou dat een wanhopend lange periode vorderen. En daar is geen tijd voor. Zij hebben haast. Bovendien het zich

diep

en achten

gegriefd door het smadelijk gelaat, dat zich

niet gerechtigd,

om

Want immers er zijn er heel wat die evenzoo denken Welnu, indien ze nu maar met die gelijkgezinden iets eigens stichten of oprichten, dan kunnen ze het zoo zuiver maken, als ze maar willen. En dat doen ze dan ook, en zoo stichten ze dan gemeenten, of kerken, of vergaderingen, of groepen, en beelden zich nu

hoeft ook niet. als

zij.

in

hun

Toch hebben

zaligen

droom metterdaad in

dat ze er zijn.

Want

zie, dezen gelukkigen staat voor het oogenblik slechts in het leven kunnen roepen, door de zuiverder elementen af te scheiden van de minder zuivere, en dus een gewrongen, kunstmatig levensmilieu te scheppen. En al gelooven ze dit niet, en al heeft het zelfs al den schijn, alsof ze in hun kleiner kring het gevaar der besmetting te boven waren, dit duurt slechts voor een tijd, en dan komt in eigen boezem precies hetzelfde kwaad uit precies dezelfde oorzaken het hoofd weer opsteken. Dan ontwaakt men en de droom heeft uit. Maar naast deze zalige droomers staat een andere soort van lieden, die we nuchtere strijders noemden. Dezulken hebben we daarmee op het oog, die geschiedenis kennen en met die geschiedenis rekenen; die van kindsbeen af uit de lotgevallen van de kerk des Ouden Verbonds geleerd hebbeu, dat een is

ze

dit slechts begoocheling.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's

Practijk der godzaligheid - pagina 145

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's