Het heil ons toekomende - pagina 252

242 nieuwe wereld „het Koninkrijk Gods," een term waarbij men dus allerminst uitsluitend aan de dingen des hemels mag denken, maar die juist eischt, dat de gaven des hemels ffesoten zullen worden in die vormen en betrekkingen, die door den Schepper voor het menschelijk geslacht zijn verordineerd. levensvvortel bloeiend, heet die

X.

ZOON VAN GOD. Die in de gestaltenis Gods zijnde, zlchzelven heeft vernietigd en is den mensclien gelijk

geworden.

Fil. 2

:

6,

7.

Wie is deze mensch Jezus Christus in de diepste kern zijner persoonlijkheid? Is Hij mensch of God? Hoe gebiedt de Heilige Schrift ons den Christus te begrijpen? Als een mensch, in wien de innigste denkbare vereeniging met God werd gevonden? Dan wel als God, in de nauwst denkbare vereeniging met den mensch getreden? De Christelijke Kerk aller eeuwen beleed steeds het laatste. De toongevende richting onzer eeuw trekt de belijdenis van het Christendom naar het eerste. Dusver gold onveranderlijk als belijdenis der Christenheid, dat de Eeuwige Zoon, die als God, van eeuwig, der goddelijke natuur deelachtig was, de menschelijke natuur heeft aangenomen. Thans vindt de voorstelling ingang, dat Christus het Hoofd der menschheid is en als zoodanig de inwoning Gods in zijn persoon dient beleden te worden. De hoogleeraar Schleiermacher

is de kerkvader, met wiens naam en de laatste voorstelling verbonden is. Hij goot ze in den vorm, waarin ze geloovigen godgeleerden aannemelijk werd. Het gezag van zijn naam is de stuwkracht die haar ingang schonk. Nog moet men geesteskind van Schleiermacher zijn om een rustpunt voor zijn aanbidding en zijn dankzegging in dit omgekeerde van de belijdenis der Kerk te vinden. Eeeds Schleiermachers stellige uitspraak dat de opstanding des Heeren niet noodzakelijk bij zijn persoon behoort, is overvloedig een bewijs, dat de Christelijke Kerk in de onderzoeking van Christus' geheimzinnige persoonlijkheid den door hem ingeslagen weg volgen mao- noch zal. Voert Schleiermacher ten bewijze aan, dat de discipelen ook vóór de opstanding den Christus als Zone Gods hebben beleden,

streven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen