Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Honig uit den rotssteen - pagina 234

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Honig uit den rotssteen - pagina 234

3 minuten leestijd

320

maar zij om die kudde bestaan, gaan ze nu dien raad, dat bestel Gods omkeeren, maken van de kudde een slachthoop, waar zij profijt van willen trekken, en keeren in nijd en bitterheid, hun macht juist tegen die Gods-kudde onder de kudde der menschen, om die vooral tergen en te weerstaan.

te

Dat gebeurt dan soms zelfs nog onder vroom gepraat en met dankzegging aan den Almachtigen God. Hoor maar wat de Heere er bij Zacharias van zegt: Die herders, zegt de Heere, beschouwen zich als bezitters, en dooden de schapen en houden het voor geen schuld; o, neen, maar als ze het gedoode schaap verkocht hebben, dan gaan ze nog vroom op de knieën vallen En die mij rijk heeft gemaakt Geloofd zij de Heere en zeggen zoo doet niet maar een enkele, maar allen. „Niet één van die ze :

!

!

weiden, verschoont ze" (c. 11 5). En zoo gaat het niet maar een enkel maal toe, maar, een enkel maal iiitgezonderd, altoos. De eene eeuw voor en de andere eeuw na. Zoo schriklijk is de toestand en de gesteldheid van een zondige wereld, dat het beste wat God er in zet, bederft en vlak in doet tegen het doel waarmee Hij het schonk. En zoo gaat 's Heeren lieve volk er dan onder. Ze kunner er niets tegen doen. Want het komt van allen kant tegelijk: de vorstenherders, de maatschappelijke herders, de geleerde herders, de geestelijke herders, het spant al saam, om de schapen eerst te scheren, dan te dooden, en dan voor goeden prijs over te leveren. En dan gaat het al erger en bitterder. Ze worden in een hoek gedrongen; voor gek verklaard; getergd door spot; getrapt op de borst en vertreden. Een voetwisch en dan eerst doet 's Heeren lieve volk in het maakt men er van oog dier „herderen" dienst naar behooren. :

;

Arm

volk!

wat

blijft

er

dan van u over?

Dan wordt

ge „slacht-

Een eerenaam, u door den Heere zelf gegeven. „Schapen ter slachting" overgegeven. Een bang woord. Een naam, waar al de tranen en het bloed der martelaren aan kleeft. Maar toch een heerlijke naam, omdat het u ééns naams maakt met „het Lam, dat de zonde der wereld wegdraagt," dat „Lam, dat ook ter slachting werd geleid schapen!"

en,

gelijk

mond Op

een

schaap

stom

is

voor zijn scheerders, zoo ook zijnen

niet opdeed."

Golgotha, daar waren ook de herders bezig om hun hartstocht aan het Lam te koelen. De herder Pilatus en de herder Cajaphas en de herder Herodes allen aangevallen op het Lam .Jezus, en Jezus bezweek en bestierf het; zoo bitterlijk en zoo gruwelijk door zijn. eigen herderen gesmoord. Gods lieve volk moet daar dus op rekenen; niet vreemd opzien verdrukt worden, maar verbaasd staan, als de druk eens een als ze !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 330 Pagina's

Honig uit den rotssteen - pagina 234

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 330 Pagina's