Practijk der godzaligheid - pagina 173

;

;

;

165

kwaad de aangewezen weg was, om door natuurlijke weeg te brengen." Ook toen is tegen de Hervormers aangevoerd „dat ze de massa meetrokken, zonder dat de massa volkomen helder wist wat ze deed; dat deze daad onzedelijk was en blijkbaar niet wortelde in gewetensdrang, maar in onrustigheid van geest, woeling naar verandering en

zieken

van

het

reactie krachtig herstel te

:

;

zucht naar overheersching." Ook toen is tegen de Hervormers aangevoerd: „dat er geen verbetering kon komen, alvorens allen in de schuld vieleUy en die schuld niet maar met de lippen, maar in al haar diepte met het hart beleden wierd!" Ja, om de lange lijst van grieven niet eindeloos uit te breiden, ook toen is tegen de Eeformateurs aangevoerd: „dat het niet maar aan een ieder stond, om zich tot de reformatie der kerk op te maken dat hiertoe mannen in het ambt besteld waren; en dat waar deze nog zaten, de lieden buiten het ambt elk recht misten tot optreden. stil Kundige irenischen, b.v. mannen als Dr. Yan Toorenenbergen en Doedes, zullen geen oogenblik ontkennen, dat men destijds dus geredeneerd heeft. Heel de polemiek uit de dagen der Keformatie is ons bewaard gebleven, en van uitspinnen der argumenten hield men toen nog meer dan nu. Immers, de mannen, die den strijd voerden, waren in den regel knapper, dieper, schranderder. Over en weer.

Maar nu voelt men dat hieruit voor de Irenischen van thans ook een zeer pijnlijke verlegenheid geboren wordt. Zie toch, al hetgeen in die da^en door de strenger Roomschen en Anabaptisten, of ook door de Erasmianen en Socinianen tegen het bedrijf terlijk

Nog

der Hervormers werd aangevoerd, over tegen ons. eens,

let

wel,

niet

dat schrijven

zij

thans

let-

alsof quantitatief de vergelijking opging;

ook maar even te denken, ware dwaasheid; aangaat den maatstaf van beoordeeling. dit

De Eoomschen zeiden toen „Stillezitten met de bestaande organisatie; want: :

zij

neen, maar voor wat

uw

leuze.

Niet breken

ware revolutionair van lieverlee komen we er toch; het Woord te prediken is genoeg;

1^. dit 2".

3^.

kwaad moet doorzieken; de massa volgt toch blindelings het schuldbesef moet eerst volkomen worden; en in elk geval, komt handelen toe aan het ambt." de Irenischen van nu zingen toon voor toon het Uoomsche

4. het 5.

6". 1^.

En

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen