Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Practijk der godzaligheid - pagina 86

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Practijk der godzaligheid - pagina 86

3 minuten leestijd

78

kan alleen zijn, wat Hij in zijn wet ons gebood. die strikt noodzakelijke onderscheiding verliezen de minnaars van dit stil-leven nu gan schelijk uit het oog. Toen Israël zijn voet in de bedding der Roode Zee zette en met is

en

steeds

Maar

zie,

paniek schrok en sidderde voor den kling van Farao's achterruiters, gelastte de Heere, krachtens zijn verborgen raad: „Sti'ijd niet^ Ik zal strijden voor m/" En de Heere kon dit zeggen, omdat zijn uitgestrekte arm reeds was opgeheven en de golven van de zee wachtten op zijn machtwoord. Het is dus een geval, dat geheel op zich zelf staat; waaruit niet de minste gevolgtrekking door Israël voor later te trekken was; en nog veel minder voor ons, of wien ook te trekken valt. Voor ons- is de geopenbaarde wil des Heeren. Op de nu en dan voorgekomen uitlating van zijn verborgen wil zich te beroepen, is on vroom; tegen Gods bestel ingaande; misbruik van de Schrift.

bange

opkomende

Ten tweede

zij

op gewezen,

er

dat zeer zeker ook ons door den

kunnen worden: „Moord dit volk uit!"; of: „Ga weerloos tegen dit volk en ongewapend uit!" en dat wij het dan zeer Heere

gelast zou

stellig

alzoo

inborst

baar

is

zouden

er tegen

en

niet

te

volbrengen

hebben, hoe ook onze natuurlijke

opkwam. Maar hier staat tegenover, dat kan voorkomen, tenzij de bijzondere

ondenkopenbaring

dit

terugkeere.

Herstel zoo gij kunt de „Urim en Thummim'^ ; herstel het oude zienerschap van mannen die God voor het volk ondervragen kunnen; of ook, geef een nieuw middel aan de hand, om in voorkomende gevallen ons kennis te doen krijgen van Godes verborgen raad; en wees er overtuigd van dat we zonder aarzeling, voetstoots aan uw zij treden. o, Zeer gewisselijk! Indien er b. v., eer men den strijd tegen valsche theologie en valsch kerkregiment aanbond, een openbaringsmiddel, een soort orakel, bestond, om tot in bijzonderheden den wil des Heeren

en wij, of wie ook, had kennen, of Hij het wilde of verbood alsdan, met voorbijgang van dit orakel, gehandeld op eigen aandrift wie zou dan nog aarzelen, om zulk een van verregaande lichtzinaf, nigheid, schromelijke oneerbiedigheid en ergerende hoovaardij bij God en menschen aan te klagen? En immers dan zou die aanklacht onvvraakbaar zijn! Maar gelijk ieder weet, toestemt en niet ontkennen kan zulk een orakel ontbreekt ! De „urim en thummim" zijn verloren. Er is geen man Gods meer dat we hem ondervragen gaan over den wil des Heeren. De bedeeling der bijzondere openbaring hield op. In voorkomende gevallen ontbreekt dus de gelegenheid, om kennis te krijgen van 's Heeren verborgen wil; en wij voor ons, zijn bij elke omstandigheid, waarin we geraken, aangewezen op den geopen-

te

;

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's

Practijk der godzaligheid - pagina 86

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's