Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 136

:

LOCUS DE SALUTE.

14

Psalm 130 spreeekt van den wachter: de wachter op den morgen, die zeker

als

Rom. 8

Vanaf

24.

:

van den christen. Tegenover die

^«S-/7^«rj(

fxéXKourrx enz.

y]

De bodemlooze verwachting van

het creatuur en de verwachting van een

worden voorts tegenover elkander gesteld

christen

kan

dat de morgen komt.

18 wordt het contrast beschreven tusschen den

vs.

innerlijken en uitwendigen toestand staat

moet wachten op den Heere

Israël is,

komen door de

alleen

de laatste

:

van de kinderen Gods

dó'i^y.

;

de

is

-jh^iT'-j.

Die

ïx-rlg.

niet het

is

—

—

want dat zijn ze maar de prinselijke worden van een kind van God Het lichaam der zonde installatie in de eere, die hun als kind Gods toekomt. En nu vers 24. De (T'^iTripix in absoluten zin staat daarvoor nog in den weg. die sA^rL- is niet een ï/^ic, die komen moet, is nog voorwerp van de lATrlg maar die er is, doch bedekt door een y.xA'jufj.x {pi fiXiTroniyri)]. Rom. 5 : 4 en 5. De k/.Tri.g wordt weer gesteld tegenover het lijden, omdat ;

de

Sr'M']^iG

het dulden werkt, dit de

en die kan niet bedriegen,

omdat

en de

^oyj.ixr,

^oyj.tj,n

de

doet opleven

ïXTrig

God

wij de zekerheid ervan van

zelf

—

hebben

ontvangen.

2

Ef.

12 die hope gestempeld

:

eigendom van het kind

als het particulier

van God.

Dat die hope er reeds

is,

blijkt

o.

a.

uit

Col.

1

:

Ze

5.

is 'jTroKUfiivr,,

gedeponeerd

die

— en wel

den hemel.

in

Hebr. 10

In

want

die

Hij,

:

De

3.

23 wordt ook

:

't

aankondigde,

is

dat onwankelbare karakter uitgedrukt

uit

de wedergeboorte

der zonde, blijkt

verband met de

uit / Petr. 1 Trxpo'jo-ix

:

1

21.

:

In

zie

ayxyr-/:

haar wortel

in beide.

En

in / Petr. 1

:

worden de

ïXtIi;

Men drie

t'ktti,;

gelooft, :

en de

hoop en

:

/

is

Cor. 13

liefde

voorgesteld als gericht

samengenomen werken

te

het bewustzijn van den band,

aan

God verbonden

zijn.

zijn

't

;

waarmee

Gal. uit

5:5;

de xiVr^u

zien wij dezelfde

geloof voorop en

op God.

alle drie in

hoopt en heeft Heft met zijn bewustzijn.

ten, oorzakelijk

13

:

5:5

In öal.

21 gaat ook weer

bewustzijn van een band aan God, edoch met

Geloof

Petr.

van Christus wordt genoemd.

genetische samenhang.

Geloof,

/

geen komt na de afwerping van het lichaam 3 en evenzoo uit Tit. 2 : 13, waar de ï/.xfi? in

/ Cor. 13 gaat de ma-n^ voorop, wordt de 'Attw

geboren en heeft de

:

hKTrlc..

't

Over het verband tusschen geloof en hoop 1 Petr.

blijkt uit

wedergeboorte vindt haar riXo^ rechtstreeks in de

Dat die hope alleen doelt op

vK/ryr^

:

getrouw.

hope dadelijk voortvloeit

Dat die 1

op een zaak, die nog gemaakt moet, maar

niet gericht is

het bewustzijn.

En nu

is

elk

van die

dit verschil

wij oorzakelijk in

God

rus-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen