Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 413
college-dictaat van een der studenten
Cafut
De Sacrae Scripturae
V.
en grooter worden, maar wat er niet
mag
nu ook voegd,
wel
er
ii<
een
met teksten
omdat
juist
uit
mag
Er
als deze.
Zoo
Ook tiet
is
door additie bijge-
niets heterogeens, tot
239
er niet bijgedaan.
een levensdeel.
niet
aan zou ontluiken, wat
er
mag
opgroeit
maar
afnemen,
takje
Sufficientia Sive Perfectione.
organische van het xA/7/jw^x
't
der Schrift behoort.
Een ander karakter draagt Matth. 5 vorige vers verklaard en ook Schrift
is
drama
in
opgegeven
in
program
een
De
18.
:
van
worden
Jota en Keraia
het slot van vs. 18
een op
Bedoeld
zelf.
nu de Schrift
als
program
van dat drama geen veranderingen gedoogt, waardoor aan dat drama opvoering
zijne
Om boek
geheel
profeten,
haar
in
zich
resumeert 't
te
komen, moeten wij
geheel
waarop
culminatie
het staat,
Twee
Dus de Apocalypse
2e
quaestie
bij
gewaarborgd, zoo ook
't
beeld ook
nl. 't
de
voet-
het met heel de Schrift ten
is
scherp onderscheiden
de
op één
lijn
vraag
:
thuis.
wel
bij
eens
zijn
zijn
er
in
nl.:
De
zijn.
analoge openbaringen, die wat de
De
Ie quaestie
hoort thuis
de dogmatiek, de 2e quaestie hoort
2e quaestie brengt ons in verschil
Ie
in
juiste,
Rome
Petri.
Het
de
quaestie ook te
met de Roomschen, Metho-
beweert, dat de Schrift
is
een orgaan
goddelijke openbaring, maar van dien aard, dat er nog
2 andere goddelijke organen van openbaring naast loopen
apostelen
de Schrift
Is
gegaan óf stukken weggelaten
Vroegere gereformeerde theologen hebbende
Ethischen en Mystieken.
volkomen
cathedra
ie
eerste quaestie raakt
de dogmatiek behandeld door volmaaktheid en volkomenheid
De
verwisselen.
worden
staan met de Schrift.
de Canonica Specialis, dus niet
dogmatiek
te
de Schrift nog een analogon?
boeken verloren
raakt
autoriteit betreft
van
op een voetstuk,
En omdat nu de Openbaring van Johannes de de Schrift, daarom geldt, wat in de Openbaring staat,
dienen
Hoort
alleen de vraag, of er
disten,
staat
Gelijk nu door
Schrift.
vragen
compleet?
in
is
van heel
is
voor heel de
De
Mozes en de
van de Apocalypse.
opzichte
2e
dit
Apo-
zoo, dat de
het verleden van Israël, van
stukken der Schrift, die reeds bestonden. stuk,
de perfectie van
uit
En wel
optreden van Christus, dat der apostelen en dat der kerk
optreding.
eerste
Openb. 22 nog
Eindelijk draagt
de perfectie van heel de Schrift opklimmen. in
zelf in
Het slot-anathema loopt alleen over Openbaringen.
karakter.
den algemeenen regel
tot tot
calypse
zou worden ontnomen.
iets
weer een ander
in het
dat in de
voeren drama en dat dat
te
zichzelf compleet en absoluut is; en dat
is,
eerste
beweren steunt op het
meer spraken dan het verhaalde
feit,
:
de TrxpxdoTtc en de
dat Christus en zijne
Verliest men nu de onderscheiding tusschen de inspiratie, die diende tot revelatie en de inspiratie,
die diende voor in-schriftbrenging, in
het
N.
T.
behoort,
wordt
in het
dan wint Rome.
niet beslist
N. T.
Of
bv. de brief
van Judas
door de vraag, of Judas dien heeft
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's