Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 598
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
LOCUS DE Sacramentis.
124
met het Lichaam van
Nu
doop munio
Christus
den
in
doop met de communio
heeft de
wortel,
geeft initiatief voor het besef in de
de practijk des levens (vergel.
in
Waar nu
den
in
wortel
nooit anders dan valsch
niet in zijn besef.
maken.
te
communio en de doopvraag.)
1^
communio niet bestaat, kan Daarom kan de doopsgenade
het besef er van alleen plaats heb-
Lichaam van Christus werkelijk
het
Maar de com-
realiteit dier
die
zijn.
communio met
ben, als de
maar nog
den wortel niets
in
bestaat.
Dat de uitstorting des Heiligen Geestes alleen het besef raakt, zien wij in
's
dien
Heeren afscheidsgesprekken (Joh. Hij den Vader bidden zal, schrijft
waarheid leiden
zonde
leven
oordeel
hun
die
toe, dat Hij in alle
Die Heilige Geest
toonen
2
:
:
niet
is
weer de gemeen-
anders kan dan
uit
de
de gerechtigheid en hoe eens het
uit
Eindelijk zegt Jezus, dat Hij zal zenden een
de kerk
in
zal
de zalving van den Heilige en
Gij hebt
Door
20).
Hij
hoe de wereld
zal,
hoe de kerk moet leven
;
o.a.
Heiligen Geest,
deze werking
anderen Paracleet (Toespreker), die
Johannes
Aan den
16).
Dit nu ziet op het besef des levens.
worden voltrokken.
zal
15,
van zonde, gerechtigheid en oordeel. Ook dat
zal overtuigen
schapsgeest,
zal.
14,
wonen.
In gelijken zin zegt
weet
gij
alle dingen.
die zalving ontstaat dus niet de wedergeboorte,
(I
maar het
Joh.
besef,
het weten.
Waartoe is dan de doop? Kon de Heere niet zonder dat sacrament hetwerken ? Jawel, Hij kan dat wat meer zegt Hij doet het, want zij die wegsterven zonder doop en uitverkoren zijn, ontvangen dezelfde genade ook zonder doop. Maar nu mag men daarom den doop niet minachten want schoon niet absoluut noodzakelijk voor het ontvangen der genade, is de doop zelfde
;
:
;
toch onontbeerlijk,
sensu relativo die
objecten,
alleen
uit
d.
de doop bestaat met betrekking
i.
met de externa ecclesia
die
tot al
Daarom
aanraking komen.
in
niet
eerbied voor den Heere, die het sacrament instelde, maar ook met
het oog op het doel, waartoe Hij het instelde.
Tot
dusverre bespraken
Geest
bij
den
doop,
wij
de
komen
nu
metaphysische
werking van den Heiligen
wij tot de psychologische werking, d.
werking door het woord en de elementen van het sacrament.
werkingen
i.
de
Deze tweeërlei
van den Heiligen Geest, de verborgene en de psychologische, be-
oogen één doel
;
daarom
heeft
God
twee
die
in
één
moment verbonden en
in
één zaak ingelegd.
Maar gaat,
Wanneer iemand
er is meer.
dan
zichtbaar
heeft
er
bestaat,
behooren.
aangetoond,
ook
zoo
is
Voor de kerk wanneer
die
iets
de eisch, dat is
communio overcommunio raakt, en daar deze ook die communio wete, wie tot haar
uit
plaats,
h^t isolement in de
wat
die
het noodzakelijk, dat de uitwendige acte wordt
assimilatie
aan
de
communio
begint.
De
Heilige
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
