Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 74

Locus DE Deo (Pars Prima.)

56 offer

gebracht wordt, dat gebracht moet worden, wordt de offerande rationeel.

Dat wordt uitgedrukt door

/;

/.'.yr/Sr,

kennen geeft den

Xxrpv.x^ dat dus te

uiter-

Ujken vorm van den godsdienst, den rationeelen cultus Dei. hoe kwalijk ook Vader Brakel dezen tekst heeft begrepen, boek betitelde „Redelijke Godsdienst". Die titel toch is gansch verkeerd, want Brakel handelt in dit zijn werk niet over den Christelijken eeredienst, den cultus, het uitwendige in den Godsdienst; integendeel, hij

[Men

toen

ziet hieruit, zijn

hij

systematisch, logisch de mysteriën des harten en de leerstukken der Goddelijke waarheid uiteen te zetlen. Hij verstond onder redelijken godsdienst, gelijk trouwens alle gereformeerde exegeten in die dagen, dit, dat een gereformeerd mensch tegenover de onderwerpelijke gevoelsrichting moest spreken tracht

van de voorwerpelijke „redelijke" religie, en dus eigenlijk van al de mysteriën der religie stuk voor stuk een volkomen heldere en logische omschrijving en verklaring moest kunnen bieden, zich voor zijn denken rekenschap moest Maar gelijk wij zagen, dat beteekent kunnen geven van wat hij geloofde.

9:6:

Hebr. elcrtxcny

AxTpiix

'AoyLY.r,

7)

cl

ToiiT(jiv

niet.]

Jè

oirwg Kxnrry.iuxü-fiiv^v dq

Upitg ry.c Xxrpeixg ÏTnrO.o-jvriq.

Hier

is,

fx.lv

sprake van den cultus der offeranden onder het Er

y.

des

zijn

Heeren"

voor

het

Testament bezigt het

komt Het stant

eerste

„de

cultus

iirrifinx

en

loopt de uitdrukking

Nieuwe Testament

B-prjcrKlx

zal tegenspreken,

in

de

Schrift, nl.

„de vreeze

Het Nieuwe Testament gebruikt

of eeredienst."

de woorden

parallel

niemand

Oude Testament.

dus twee begrippen voor ons „religie" en

rr^v Trp'^rrjv (TKyjvr^v SiXTCxvrcg

gelijk

Szia-iSxt/xsvlx,

r^'p';

waarmee

in

het

Oude

Voor het tweede begrip Waar en onder welken vorm

nXT.

en Axrpelx.

begrip nu voor in het Oude Testament ? Oude Testament kent daarvoor geen abstract begrip, maar bezigt conden term nyv niv deze uitdrukking beantwoordt aan het begrip „cultus".

dit laatste

;

[Ook hier treffen waar 12V gelijk

dat,

wij in de Statenvertaling het zonderling verschijnsel aan, is

aan

Ss'j/.o<;,

toch

het

Oude

Testament bijna altoos

Nieuwe dienstknecht". Toch geeft de usus loquendi daarom had men hetzelfde woord aan beide woorden dezelfde beteekenis lijfeigene, slaaf, moeten bezigen. Dit was te meer eisch, daar ^oj?.:^, d. feitelijk nog lager staat dan i^V en omgekeerd „dienstknecht" bij ons nog vertaalt „knecht" en het

;

i.

wel zoo nobel en voornaam klinkt als eenvoudig „knecht". Voor wie er later lust en gelegenheid toe mocht hebben, voeg ik hier terloops de opmerking aan toe, dat hier een ruim veld van onderzoekingen is geopend en over de verschillende vertalingen van dezelfde of synonieme woorden in den grondtekst eene keurige dissertatie ware te leveren, welke van veel nut kon wezen tegen menigen „blunder" in predikatiën etc]

Om

de kracht en beteekenis van de uitdrukking mn^

ini;

te

doen verstaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen