Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 615

Caput

II.

De Sacramento

Baptismi.

§

met dezen overeen. zelf

uit

een andere school dan G. de Bray, komt

Schatboek

zijn

In

141

ons van groote waarde.

Zijn in niets aarzelende getuigenissen zijn voor

Zacharias Ursinus

De bapüsmi subjedo.

21.

(ed. v. d. Honert, dl.

II,

hoofdpunten

in

pag. 53) heeft

hij

de 74e vraag van den Catechismus toegelicht. Zoo duidelijk mogelijk komt

antwoord, alsook

in dit

derdoop hierop

modo

pro

uit

dat het recht van den kin-

dat de wedergeboorte in hen moet verondersteld worden.

rust,

Opera Omnia Tom.

zijne

In

seu

de verklaring er van,

in

aetatis,

II

428 zegt

p.

hij

„Infantes credunt suo

:

quia habent inclinationem ad credendum

modo

fides est in

;

non actu ut in adultis." Daar de oude theologen degelijk goed onderscheid maakten tusschen wedergeboorte en bekeering, daar stellen ook zij als een argument tegen den herinfantibus potentia et inclinatione licet

doop

de eerste plaats, dat de wedergeboorte slechts éénmaal plaats heeft,

in

op een enkel moment des levens, waarbij de mensch volkomen passief is. Zoo spreken hierover duidelijk Olivetanus in zijn „Boek over het wezen :

des genadeverbonds", en G. de Bray, over het herdoopen (cap. XXIII).

De

worden om het

voorstelling van Beza, die stelt dat de kinderen gedoopt

geloof der ouders, zoodat m.en vertrouwen mag, dat ook

zij

eenmaal

Gereformeerde kerk steeds verworpen. Toch drong dat gevoelen

onze

tot geloof

komen, waarop zich de Anabaptisten wel eens beriepen, werd door de

zullen

kerk en

ontkent,

En ook het anabaptisme, dat het geloof

binnen.

keurmeesters

wil,

over iemands

die

staat

in

zullen

in

deze eeuw

de kinderen oordeelen,

is

helaas niet zelden te vinden in de kringen der Gereformeerden.

Hoe nu oordeelen de Commentaren van den Catechismus over deze quaestie? Jeremias Bastinghius, eerst predikant het

werkje recht,

een

1591

jaar in in

korte,

zegt

hij

te

Antwerpen,

verklaring

in

het

Nederduitsch

b.v. pag.

werd overgezet.

dwalingen

412: „yut

alle

dacht

welcke

men

de wedergheboorte

van

In dien tijd,

zijn colleges

sijn

de IV

Zoo

Hem

de kinderekens

door Christus heb-

in

vragen en antwoorden.

door Voetius gegeven, welke Poederooyen met medewerking

leermeester

Catechismus

hebben, zoowel

vóór het uitbreken

Voetius, gaf uit een „Grondighe en eenvou-

in

het licht gaf.

De

quaestie van den kinderdoop wordt

behandeld pag. 414, waar de vraag wordt gesteld die

in

welk

des hemelrijcks, maer dat oock

van de leere des Catechismi"

onderwijsingh

zijn

ter perse,

hen plaets heeft."

bij

Corn. Poederooyen, leerling van

Het

Dordrecht, gaf

blijcket nyet alleen, dat

ben verghevinghe der sonde ende borgers

dighe

latijn

zeer zuiver over dit punt.

ghenaede en ghunste des Hemelschen Vaders, van

in

later te

het

1594 door Hendrik van den Cornput, eveneens predikant te Dord-

Remonstrantsche

der

zaakrijke

als

stelt

?" en het antwoord

is

:

:

„welke

is

de tweede reden,

„Dat ze den Heiligen Geest

de volwassenen en de verlossing der zonden." 38

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen