Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 100

LOCUS DE MAGISTRATU.

72

deze half intuitieve, overwegend empirische werking van de facto-

Bij

Communis kan echter de mensch niet staan blijven God hem tot meer en wil, dat hij ook geheel de kracht logisch wezen aanwendde om in het bestand der natuur, van

toren der Gratia

van

zijn

zijn

5-r;;,aa,

;

en dwingt

zelf dringt

van

logos

eigen

zijn

in te

om

dringen,

de hem opgedragen heerschappij over de natuur, den

hierdoor

eerst

societas en van

zijn

hem toegezegden

triomf over ziekte en dood, de

hem bevolen

ordelijke

saamleving en de hem als mensch onderscheidende zelfbewustheid reeds hier

op aarde

hooger trap op

tot veel

zulks met het nevendoel

gelijk is en

wetenschappelijk generale op

Aldus

wetenschap

er

is

in

als ethnologisch te

hoogeren

Communis en deze wetenschap

Gratiae

voeren, dan dit empirice

splitst zich,

faculteiten zijn

om

ex auctoritate

harmonie

bereiken

en de Gratia

te sporen,

weg

te

en zulks wel

uit

of strijdend bestand

waarlangs die overeen-

te wijzen,

nemen en aldus hoogere

is.

omdat deze

vier faculteiten uit

Communis

zelve Gratia

Juist echter,

priesterlijken dienst

overeenstemmend

dien strijd

verbeteren,

te te

het hiermee

en de wegen aan

onderzoeken

stemming

;

volgt die

tegen ziekte en dood

zijn

in

lichaam en voor de natuur op

de creaturen zelve

provinciae

voor den logos, voor ons organisch saamleven,

heilige ordinantiën

voor ons

te

Dei en

in vier

Roeping nu van elk dezer

daarna de natuurkundige.

eerst is,

strijd

donum

(de theologie als

voorop,

of philologische

der rechten, komt dan de faculteit, die den

opneemt en

mainteneeren.

zin ontstaan als een

wetenschap der Gratia Specialis nu buiten gelaten), of faculteiten. Van deze gaat de logische

mo-

het empirisch bijzondere in het

en aldus de eenheid van het men-

te heffen

zoowel chronologisch

schelijk geslacht

te

om

is

de Gratia Communis vloeien

en met de Gratia Specialis

in

heeft de theologie aan elk dezer faculteiten, zoowel het karakter der Gratia Communis voor haar terrein, als het verband van deze met de Gratia Specialis toe te lichten. Deze noodzakelijkheid verband

vloeit

staat,

voort

uit

het

faculteiten stoornis

herstellende

of

feit

der zonde, die

in

teweeg bracht en deswege

antidotische krachten.

Dit

culteiten allerminst tot ancillae theologiae,

op grond van het

geheel

te

het object van elk dezer

eigen

riep

op inwerking van

maakt dus de overige

maar

stelt

fa-

ze in staat om,

overtuiging, haar eigen object in verband met

plaatsen

en

aan de beoefening van elke wetenschap

het heilige karakter te verleenen van arbeid in den dienst des Heeren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen