Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 262

Locus DE Sacra Scriptura. (Pars Secunda),

88 Jezus

leerde,

niet

van den Vader. Matth. 10

zijn

10 ra prjfxxrx a lyw AxAw ufMVy kyr

:

gedachte maar sterker; hier Ivto'Ay}

^t^y-y^n

16,

:

maar de

Joh, 8

met het

Ïo-tiv

doctrina, d. w.

AaAw. Het

kfJLXuroii ou

is

dezelfde

de woorden zelve; niet van

pri[ji,xT<x,

aXXa. roü

'zf^q,

7ré.[j.'\)<yiVTbg

Het WOOrd

/xz.

hier

is

opkomen

A^S^ao-Kc^y

zoo

overbreng

niet uit

Hem, maar

Hij sprak, niet zooals het

gevoelen,

maar zooals de Vader het

liet

woord om

het

in

uit

drukken, dat

te

één

in

7rïix'\iy.g

verband

de Vader

Hem

in

leerde.

wat

ik

Jezus

is

ik iets

De Heere

van een ander.

bewustzijn

uit ó

AxAw. Het AaAe^v

/noo, TcdiTx

merkwaardig.

eigenaardige

het

is

of

gekomen

is

Uxr^p

'o

niet

;

de voorstelling aangaande de goddelijke

z.

en die

;

28, >ta3-w^ zSlSxi^iv jue

:

^i^k(Ty.i.iv

liet

weet,

oIk

'SiSxyr'i

zfJir]

7]

dingen, die in Jezus leefde

Hem

sprake van

toont aan, dat wij te doen hebben met het bewustzijn geheel

uitspraak,

d.

is

.

Joh. 7

C.

maar een kvrcXq was

dezelfde woorden, die Jezus tot Zijne discipelen spratc

19.

:

Joh. 14

b.

eigen bewustzijn geput was,

zijn

uit

Het

en heeft (xx^yitm-, de kennis, die Hij van den Vader ontvangen heeft,

fjLix^riTrig

brengt Hij aldus over aan Zijne discipelen. Joh. 14

e.

:

24.

koCi

hhyoq

in

schen

bewustzijn

Xbyoq

is

'o

Xbyoc^

'óu

onderscheiding van

de

ziel

de

AxAe^v,

;

in

vorm vorm liggende

zij

aannam, dat

taal,

olx.

icrnv

e/aói;,

of XaXridiq

p7,ij.%

Men

omgaat.

van dien Xbyoq, die

Moóere

aAAa

toïi Trifjci^xvrbc

de ^u^h van hetgeen

is

niet

Trxrpoq.

in 's

men-

heeft naast elkander Xoyoq en Ivo^x of p7,^x

het somatische.

is

Hier nu vinden wij gezegd

was en een woord-

het bewustzijn van den Middelaar

was

fu,z

de Zijne

deel van de denkwereld,

;

maar dat ook dat achter den

kwam

van Dengene, die

Hem

taal-

gezon-

den had. 16

Joh.

ƒ.

en Jezus

Hem

;

hij

brengt

Hij

Dezelfde

tegenstelling,

tusschen Zijne discipelen

maar

is zelf fx,x^-riTr,q

Vader en

Zijn

rob Tlxrpbq.

32.

:

Joh. 5

die

op de verhouding tusschen

hier over

heeft niet alleen fx,x^YjTxi

g. joh. 3 h.

14.

13,

:

is,

30. Kx3-ojq xkoóo), Kplvc)

:

;

waar dus van de oordeelende werkzaamAaA^jo-^^^ wordt gezegd,

heid van het denkvermogen, evenals van den ?.byoq en de dat ze niet /.

Joh. 8

k.

uit

is :

Joh. 15

26

Hem, maar

uit

niet antithetisch

God. maar

15 ü/xxq Sè etpriKX flXouq,

:

Deze

kyvï^picrx üfv.v.

plaats verdient

positief. 'ótc

ttxvttx

a

'rjKoixTX

vrxpx

opmerkzaamheid, omdat

toxj

TTxrpbq

dimensie wordt toegekend, aan wat Hij van den Vader vernam ttxvtx a ;

duidt

op een

steld

wordt

bepaalde hoeveelheid, die geïsoleerd en dan

als

fjLO'j

hier een afgeronde

in

'nKoocrx

massa voorge-

gehoord van den Vader en meegedeeld aan Zijne discipelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen