Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 385

§

De

Schrift

meerdere dan de gewone overtreffen,

367

Dei.

deze vergevende genade metterdaad kennen als eene

ons

leert

De viRTUTiBUS

7.

gratia.

omschrijft ons die genade als een zichzelf

Zij

eene buitengewone krachtsontwikkeling van de genade, indien

als

zoo noemen mag als eene meer dan gewone genade. De grondleggende gedachte daarvoor vinden wij in Job 36

ik het

geweldig, nochtans versmaadt Hij niet; geweldig

De

van Gods

kracht

mogendheid

om ook

hart

over den zondaar

5: „Zie,

:

Hij in kracht

God

is

des harten."

erlangt zijne genade de

daaruit

hem

en

te triumfeeren

een heilige

tot

maken.

te

Dezelfde gedachte vinden wij Svvó(.jU£(j)g

.

.

1

:

wordt dezelfde gedachte

17

:

ToXKCi /xxKXov

er is

Efez.

in

\9: kxc rï ro ÖTnpPóiXXou jLciyeB-cg

t?,<;

xiiTSJ iïg Tifxac rohti tcittvjOvtxc kxtol t),v ïvkpyuxvToLY.pai.TCijCTr^tila-'/JJoqxiToü.

Rom. 5

In .

en

geweldig,

is

is

7rs.pi(T(Ttix

oi Tr,v

TTipia-a-üxy

r'f^q

'/J/.pirsi;

•k.t.X.

Er

is

niet alleen yjxpic,

maar

Tr,g y^apiTCt;.

Zoo ook Rom. b

20: oL dh 'zTrXiovxcnv

:

zou aanduiden, dat het er

ÏTTipia-ü-vjG-vj

een ander beeld uitgedrukt

in

/;

fjxpiq.

Het

staat er

nog

kf^xprix^ iTrtpZTnpiaG-iucriv

overheen

al

liep:

maar nu

rj

b-xip bij.

Aan dien overvloed klemt zich, ten onrechte, het Antinomianisme vast. uit Rom. 6:1: tI zbv ïpo~jy.vj Ï7rifMb<jipLVj r?, x/uxprlx, hx yixpcc TrXzzyy.a-r, zuUcn wij de genade wat helpen, dat zij nog heerlijker uitkome, door in meerdere mate te gaan zondigen? Met het antwoord: yivoiro. Vandaar de vraag

r,

;

;

(jlV,

2 Cor. 12:9:

Insgelijks

ïv rxlq

Kxuy^r^o-ouxi

Woorden, deze:

In

die

'f\

ykp

Ziivx^iq ïv ka-^VJiix tiXütxi. yiSccttx obv fx.y.Xkoy

ka-^ïydxiq piOUj

gewoonlijk veel

mijne genade

is

l7nTy,T,y''jiTr,

'ivx

te

voor u ook

wezig, want eerst dan, als de

de

weergegeven

Wanneer besloten.

^ivy.fxtg to~j

r;

'x(t^ivcIx

bij

zin

u tot het laagste punt gezonken

Ti?.cq.

Hoe meer een kind van God

is

is,

in

hoe meer de genade geprikkeld wordt tot haar hoogste Deze beteekenis wordt door het Hollandsche „volbracht"

wij

;

nXv.rxi wil zeggen

het

:

bereikt haar riXcc.

nu goed nemen, dan

is

deze virtus

in

Ego, qui sum Deus gratiosus, quantumvis contra

nihilominus

\pi(TTS~j.

De

verzinkt,

krachtsopenbaring. niet

Ifiï

zulk eene omstandigheid kracht aan-

in

bereikt de kracht van mijne '/xpcg haar aa-B-evsix

Itt'

oppervlakkig verstaan worden.

tamen gratiosus

ero.

zondaar een i-xipfixXXov fxiyi^oc

Deze rr,g

gratie,

die

het

me

in

den

niets anders

dan

i>7rip7ripi(T(riUi

SnvxjUiw ontwikkelt,

is

"itrN Tvr^ii

TVT\if.

peccati peccetis,

en

het Zichzelf mainteneeren van God, en dat zonder de minste conniventie tegen-

over

de

mate

is

zonde.

de

Juist

naarmate de zonde zich krachtiger openbaart, naar die

ontwikkeling

van Gods genade tegenover den zondaar

rijker

en

heerlijker.

Uit dat oogpunt vinden wij eene gratia generalis erga creaturas, eene gratia

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen