Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 490

LOCUS DE FOEDERË.

96

wordt beheerscht door het contract, de andere door de trouw

De eene

vertrouwen.

andere

laat

kristalliseert

leven

het

zijn

in

wat anders

verbroken

of het onderling

worden

zou

;

de

Geheel zonder

oorspronkelijke relaties staan.

Met een dienstbode maakt men wel afspraak, maar ze moet trouw dienen; zij moet 't opnemen voor haar volk en haar volk moet voor haar zorgen. Zoo gaat het ook in de verhouding tusschen volk en De Inhuldiging is een zich over en weer verbinden tot trouw. De overheid.

men

kan

vertrouwen

nergens.

verplichtingen daaruit voortvloeiende zijn niet in artikelen uit te spinnen. Zonder

besef van eerlijkheid en goede trouw valt alles ruineus uit elkaar.

worden bijgevoegd. Al wordt men daarom heeft men er nog van meetaf bij zijn bestaan in zekere Toen God den eersten mensch schiep, schiep volstrekt niet 't bewustzijn van. Hij hem ook dadelijk in verbondsrelatie, maar daarom leefde de wetenschap opmerking

dient hier één

Intusschen

te

relatie gezet,

daarvan nog

Adams

niet in

Echter

bewustzijn.

is

wel van stonden aan

in het

menschelijk leven een verbondsrelatie ingebracht, die een analogon geeft voor

De wezenseenheid van Vader, Zoon

de oeconomia divina. vindt

n.1.

haar

parallel

moeder en kind moeder

tot

tijdlang één relatie

in

het

van

relatie

huisgezin, zoowel van vader

het

van de kinderen onderling.

ais

aan de borst

kind

wezen,

de

in

om

den wortel

later

is

Ook de verhouding van

een verbondsrelatie.

een tweeheid

vormen.

te

Zoo Die

van het menschelijk leven.

zelf

en Heiligen Geest

de

Eerst zijn ze een ligt

de verbonds-

relatie

hebben dus

Adam en Eva met hun kinderen gekend. Maar eerst langzamerhand hebben ze daarvan voor hun bewustzijn een klaar begrip gekregen. Wanneer God aan Adam gevraagd had „Adam, staat ge nu in een v/erkverbond ?" dan ook

:

zou Adam daar geen woord van begrepen hebben. Toch is het juist dit, dat voorbijzien wordt door al degenen, die reeds in Genesis 1 naar allerlei verbondstermen zoeken. Daarom raken in de war allen, die zeggen, dat er voor een verbond verbondssluiting noodig is. Onder mogendheden treedt dit mechanische begrip op den voorgrond, maar moeder en kind sluiten geen verbond.

Man

en vrouw wel, maar broers en zusters

der

verbondsrelatie

zelf

opkomt.

Wie

dwazer wordt al

niet

er

het, als

inziet,

begrijpt

dan met Genesis

men

niet

voor oogen het

houden.

het organische begrip

het verbond uit het leven

komt, gaat zoeken

in plaats

we de

in

Hosea.

Nog Doch

tegenstelling doorzien tusschen

van het mechanische het organische verbond verbond wordt uit het bewustzijn in

Het mechanische

leven toegepast, het organische komt op

uit die realiteit in

Wie

dat

gaat zoeken zelfs naar offers en ceremoniën.

deze moeilijkheden vallen weg, zoodra

archetype en ectype, en

niet.

niet,

het bewustzijn over.

uit het

leven en gaat eerst later

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen