Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 605
college-dictaat van een der studenten
§ wereld
meer daemonisch
al
De
4.
signis praecursoriis.
zullen
worden en de kerk
129
al
kleiner
zoodat een
;
zeer kleine minderheid zal staan tegenover de groote, omvangrijke, daemonisch getinte wereldmacht.
antwoord op de gestelde vraag
Dit tweede
is
alleen overeenkomstig de Schrift.
„Als de Zoon des menschen zal komen, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?" Denk aan den smallen en aan den breeden weg. De profetie spreekt van be-
drukking en benauwing. Augustinus daarentegen en
allen, die
genomen
Constantijn tot model
hem
bleven
;
volgden, hebben de staatskerk van
in die idéé
van de volkskerk hangen en
meenden de wereld te zullen overwinnen, zoodat die wereld door de kerk zou worden geregeerd, doordat deze zich naar die wereld schikte. II.
De Methodologische kwestie.
1.
De
dat niet in
Echatologie
De
juist.
behandeld
is
in
de Dogmatiek. Stipt en
profetie toch en dus
strikt
ook de Eschatologie hoort
genomen
is
eigenlijk thuis
de kerkhistorie.
De
van Gods Koninkrijk bevat geheel Gods Raadsbesluit en daarom boeken van het Oude Testament gerekend als behoorende
profetie
worden de
historische
En even
de profetische.
bij
in
denzelfden zin moest dan ook de Eschatologie
een deel uitmaken van de Kerkhistorie, die dan natuurlijk niet wordt opgevat als historie
van hetgeen reeds geschied
is,
maar
als
de absolute historie van de
kerk van Christus, die alzoo ook omvat, wat nog te gebeuren staat. Immers de Eschatologie houdt Christus
en
paradijs geschied bij
zijn
Zoo ook
Christologie.
spreken,
in tweeërlei
verrichtte
element, evenals het Evangelie; het historice door
leven op aarde behoort
staat het
de feiten behooren
is,
wel
historie, niet bij
bij
:
hetgeen
in
de het
de historie; de beginselen, die erin :
komen, hooren Bij
de
de Dogmatiek. Eveneens nu moest het eigenlijk met de Eschatologie bij de Dogmatiek de reeks gebeurtenissen, die staan te
de beginselen hooren
2.
bij
met den aanvang der dingen
tot
;
de
historie.
de behandeling van de eschatologische stukken der
Schrift,
moet men
onderscheiden tusschen de paraenetische en de historische strekking dier
stukken.
Op
zichzelf
is
tegen de spiritualistische opvatting niets in te brengen. Er bestaat
inderdaad symmetrie tusschen hetgeen zinnelijk en geestelijk, zichtbaar en onzichtbaar in de interpretatie
ad
populum
is
geschiedt.
ziel
om
aan
Israëls
parousie vervuld
zijn.
te
bij
Maar
toonen,
in
— dat
is
paraenese.
hoeverre
in
De
taak der historische
den adventus primus Christi
de verwoesting van Jeruzalem de voorzeggingen der
Dan
:
praeformatiën reeds aanwezig
hoe zijn
in het
verloop der kerkhistorie tot nu toe de
van wat
zijn riXoi; zal
ontvangen
bij
het einde
der dingen.
V
37
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
