Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 348

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Secunda).

1?4

"Aycov

(cf.

;

TrpQv.TTi

/;V

waardoor het water gesproken

heeft

to XIvvj^x

AxFlS

David is de kraan, En nu wordt gezegd, dat de Heilige Geest deze Schrift

uitloopt.

Trepi

" kyiov 'Bik

ofschoon er

'IsóSx,

a-TbjxxTQq

;

het O, T. niet bijstaat.)

dit in

Deze

plaats bewijst dus niet alleen, dat de bron, waaruit het welt, de Heilige Geest

en dat het slechts door de ttó^ux van David gekomen

is

meer

dan David

in zat

7:6;

Act.

Rom.

maar ook, dat

is,

11

4; Hebr.

:

1

:

13 (de Heere zelf wordt hier als

5, 8,

3:7;4:3;9:8;10:5 (waar de Middelaar sprekende

oorzaak en spreker genoemd)

wordt ingevoerd, voor wiens rekening 40 gesproken

Ps.

komt "Aytov

en

voor

dit

want

instrumenteel

is

:

mn''

;

Dat ook de Niemand

zal

er

wat

woorden

niet geoorloofd

Brink en Fruin bijeen te voegen en dan

stelt

n5

maar God, 13

levert)

is

Vader, Zoon

niet gelijk,

is

:

want het

die door den

6.

zou

zijn, als het niet

van één auteur

aan denken een woord van Groen, Bakhuizen van den zeggen

te

:

zoo staat

Wie een mozaiek van

Geschiedenis geschreven. textuum,

"lax

apostelen verschillende schriftuurp taatsen dooreenmengen en

als één plaats citeeren,

was.

nin"'

in

31

iiiy.pTvperSèr,fx.(u Kx}.ToTluejju.<x

God, maar God

niet Heilige Geest,

is

Heiligen Geest de waarborg voor deze VI.

=

Uviiz/xx "Aycov is niet

Geest. A;a ttusó/xxtoc 'xyhu en

Heilige

eerste

dit woord ligt, ofschoon David het (Men kan niet zeggen ook in Jes.

16

:

een woord van den Heere; dus

hetzelfde,

is

10

heeft)

als

er

wist.

in

de Vaderlandsche

teksten neemt, een mixtura

voor heel de Schrift één auteur, en zegt dus dat

alle

plaatsen

de Schrift gelijke autoriteit hebben.

in

1 20; Rom. 11 Tim. 5 8, 26; 15 18 enz. 9; Dat volgens de apostelen de teksten, die zij uit het Oude Testament citeeren, niet moeten verklaard e mente auctoris, maar dat er meer in zit, dat

Act.

:

:

I

:

:

VII.

zij

een dieperen zin hebben.

Zeg er

een

ik

gelegd heeft. een

auteur schreef, maar begreep

„die

ander auteur achter

knecht,

Wanneer dan

deze

begrijpt

;

de jongen, die de

David en Jonathan omging. dichte

woorden

;

dan

de boodschapper wel

hij

woorden wel, maar

moet woorden

schreef," dan

niet

laat

zenden door

hun diepte

;

hij

Zie bijv. het verhaal van David en Jonathan's pijlen

denkt de

moest oprapen vatte ik

is.

is

niet,

wat

er tusschen

een telegram zend met ver-

telegrafist, dat het bijv.

over het huishouden

Ditzelfde kan ook zonder zoo sterk te zijn;

alles begrijpt,

de diepte der zaak inging. Dat schrift is k^Xriyoplx.

de

Zoo ook, wanneer

loopt, terwijl de politie bedoeld als

wat

wel wordt de bedoeling begrepen door den persoon

;

wien de boodschap was.

ontmoeting

niet,

staan, die een dieperen zin in zijn

aan een vriend een boodschap

ik bijv.

vat niet, wat ik bedoelde

aan

hem

wat

in

de woorden

ligt,

maar

niet in

nu de grond voor de aXXYjyoplx. Alle vreemd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen