Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 279

§ „atque actio cui privatio

Het wezen der zonde.

4.

inhaeret, ex vi privationis inhaerentis adversatur

illa

„motuï atque actioni sanctae

De zonde

2.

men een

waarop iemand

stoel,

Schoon, rondlieid, kleur bestaan

Zoo ook de zonde :

ac proinde

et justae,

Dei

et

legi."

bestaat niet dan in een substraat.

Substraat noemt

deel

2Ö

bestaat

zit.

zonder substraat.

niet

Evenmin

zonder substraat.

niet

als

't

tegen-

deugd.

Deugd en gerechtigheid enz. bestaan alleen met substraten wel zijn zij in God substantie, omdat God de actus purissimus is maar in den mensch zijn zij slechts conformiteit met Gods wezen en hebben dus geen eigen bestaan. ;

:

Dit

substraat

noodig voor

nu,

en een zedelijk substraat

zijn.

bestaan der zonde, moet een creatuurlijk

't

(Zedelijk alleen

is

een zedelijk substraat en kan toch geen substraat

niet

voldoende, want

zijn

voor de zonde).

God

is

—

De kon zondigen ? beschouwd was een creatuurlijk zedelijk substraat en had dus op zich zelf gedacht het vermogen om te kunnen zondigen. Maar de mensch Jezus Christus bestond geen oogenblik zonder vereenigd te zijn met den tweeden Persoon der Drieëenheid tot één persoon. Nu kan niet alleen de tweede Persoon van het goddelijk wezen, maar ook al wat met dezen door eene unio personalis verbonden is, niet De vraag doet

zich hier van zelf voor of Christus

mensch Jezus Christus naar

De tweede Persoon maakte dus

zondigen.

Gelijk

moest

zagen,

wij

was

dat een schepsel

leven van dit

Nu

gaat

wezen

;

substraat

het

toe

bij

mee

of

aanmerking

In

;

niet; in

eene bedoeling; en

alleen

deze 't

bij

verondersteld, dat het zedelijk

is.

een

zulk

wezen, dat het

Het gaat

uitingen een ethisch karakter legt. uitingen

voor de zonde een zedelijk wezen

nu moet er nog

veranderlijk

alzoo

het

het zondigen van de menschelijke

—

natuur onmogelijk.

zijn,

natuur

menschelijke

zijn

met

n.1.

in

daden en

zijn

al

wil in die

zijn

daden en

de eerste soort, dus de v/ilsdaden, komen hier

wilsdaden

heeft

het

met

zijn

handelen of spreken

alleen die gang, die richting, die stuur, die bedoeling,

is

welke er een ethisch karakter aan geven.

En

die

stuur,

3. uit

Alle

het

Daarom

goed werk Dei

jus is

richting

enz.

kan

zijn

harmonieerend met

wat data opera harmonieert met Gods wet

nieerend. Al

in

uitdrukking;

is

S.

deugd;

dus conformitas cum lege Dei

voortvloeit,

de H.

is

zoo

„justitia'

is

alle

conformitas

;

qualiteit te

kennen,

al

't

en daar

cum

en „deugd" één. Alleen

deugd geeft slechts de

God

of

disharmo-

andere 20/7c/e. alle lex

Dei

lege Dei „justitia".

is

justitia

een sterker

in justitia treedt

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen