Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 684

Locus DE Deo (Pars Altera).

25Ö

zaak, het bewustzijn en het zijn zijn niet van eikaar afgescheiden.

en

bewustzijn

het

God den Heere zonder

echter

denken

zijn,

is

en

Eeuwige Wezen

het

geen

is

aan het

ons

is

:

bij

zonder bewustzijn en geen bewustzijn

zijn

dekken elkander volkomen

zijn

niet

ons

Bij

niet het zijn

zijn,

er zijn oogenblikken, waarin het cogitare niet in

want

bewustzijn,

denken gebonden aan het

het

;

die

twee kunnen

in

zonder elkaar bestaan.

Nu zal men verstaan, dat we bij het denkproces het zijn voegen om te komen tot het juiste begrip. De Logos behoort in het proces van het denken. De Zoon behoort in het proces van het zijn. Dekken die nu elkaar geheel, is de Zoon het Woord en het Woord de Zoon, dan volgt daaruit dat de den

uit

Zoon

bewuste

Nu

II.

ons nog

rest in

de

moeten

twee dezelfde

moet de

zijn,

relatie

eene

reëele zijn.

persoonsbegrip.

hebben wij hierover gesproken,

over, het daar gezegde nader

Eerst

die

handelen over het

te

inleiding

Woord

geboren wordt door den uitgang van den

maar ook eene volkomen

niet alleen,

Reeds

als die

is

Omdat nu

den Vader.

uit

onstaat door den uitgang van het

relatie, die

dezelfde

Vader,

er

blijft

ons dus nu

te adstrueeren.

ons rekenschap geven van de vraag waarom de kerk het

wij

begrip van persona koos, en dan moet geantwoord dat de Heilige Schrift zelf aanleiding geeft tot die keuze.

1.

namen van Vader en van Zoon, en wanneer

de

wij

Zij

brengt ons

nu op aarde van een

vader en een zoon spreken, en wij zoeken het hoogere begrip waaronder die

twee samenvallen, dan zeggen wij over

Spreken wij

dan zeggen wij

begrip,

het zijn

Wezen daarmee

bij

het

Goddelijk

kunnen

wij

niet

het zijn

twee Goden, want dan zouden

wij

echter

wij

kunnen

zeggen

het zijn

nog eens de vraag

noemen zonder

antwoord

:

zijn

:

het

twee menschen.

:

twee menschen hoe

„persoon"

daar

ligt

De zij

we

tot

zou

ik

of

Van Vader en Zoon

twee engelen, ook

Polytheïsme overslaan.

niet

Stellen

een vader en een zoon samen

woord „menschen"

te

gebruiken ? dan moet het

ge kunt ze noemen twee personen.

in

;

waar de

sluit

Heilige Schrift ons die

dus op zichzelf het begrip

namen aan de hand

doet,

het begrip „persoon" erin opgesloten.

Doopersclicn, Methodisten

alleen

gevoelen wij terstond dat

niets vorderen.

Het denkbeeld van Vader en dat van Zoon

van

Nu

twee engelen.

het zijn

:

:

Michael en nemen wij die samen onder éen

en

Gabriël

in

de

Heilige

zooals wij vroeger reeds

en andere richtingen voelen dat

Schrift lezen in

wat

niet,

er totidem verbis instaat.

omdat Dit

is,

den brecde bespraken, eene verkeerde voorstelling

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen