Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 112

Locus DE Sacra Scriptura (Pars Prima.)

98

eeuwen en voor

past voor alle

zwemmen kan

olifant

er

voor

uit

kennen.

de

is

Op

wijn zijn slechts symbolen

niets

maar

;

geest

invloeit

en

;

Wie

wonder.

die

met den telegraaf; neer

stroom

uitwendig

Die bladen, dat papier, die inkt

iets in

ons op, waar de werking van Gods

werking die er achter

dan

een

schuilt,

Het

heeft, vat dit niet.

niets

er

is

niets.

Schrift.

van

verstand

die het beweegt.

zit,

van

Water, brood en

er zit een geestelijke werking, een mysterie

de

zijn

maar de kenner weet, dat achter

gaat,

Sacrament

het

maar in

geestelijke

geen

er

ook deze

zelve

roepen

teekens

Calvijn buigt

den weg der behoudenis

leert er

zich ;

Zoo ook

die

een stroom, waarin een

is

medium graüae, evenals

Schrift

Doop en Avondmaal. van God achter.

Het

personen.

een bieze en een boerenknecht

als

Vandaar

10.

alle

en zelfs het kleinste kind niet verdrinkt.

het als

op en

dat

pennetje,

pennetje

dit

is

mee

die er

is

de

electrische

bekwaammakende genade doet de

Alleen

is

Schrift

verstaan.

De

Schrift

is

genezen.

te

de zonde; dus

geneesmiddel

kwalen

alle

Heere Jezus bezat

w.

d.

er

is

;

ellende

is

om

;

alle ziekten te

n.1.

:

er

is

Hij alle

genezen.

De

kwalen.

Dit

zoekt er naar, maar te

wereld

de

kwalen

alle

één bron voortgekomen

uit

door ééne kracht genas

ons echter onthouden

is

is

een prachtige gedachte,

zit

alle

;

ook één middel om

middel

dit

een middel, dat goed

z.

Hollowaypillen

de

In

oorzaak van

één n.1.

een panacee,

vergeefs.

hoe staat het nu geestelijk? Ook daar

Maar kwalen

en

moet

panacee aanwezig

er dus één

ééne

is

oorzaak van

Gelijk nu de

zijn.

alle

Logos

in-

carnatus alle corporeele kwalen dadelijk genas, zoo hebben wij in den Logos inscripturatus het middel

De

inscripturatie

om

alle geestelijke

eerst

is

van

kwalen

te

lieverlee tot stand

genezen.

gekomen.

Vandaar

drie

toestanden ten

iste

dat de Schrift er niet

was;

ten 2de dat de Schrift er gedeeltelijk ten In

S'ie

de

deels

Hebr.

was

dat de Schrift er geheel was. eerste

XóiXria-tg

periode deels

had

ypxfxi;

men in

alleen

de

KkX-ncriq

derde

geen

geen

yp(x.(pxi\

KchXyio-ic

in

de tweede

en enkel ypa^xi

1:1.

Deze

XaXria-ig

en

ypcf.tpat.i

richten

zich

beide

tot

de

Kerk

;

zijn

voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen