Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 267

§ totdat

den dood de

bij

De

8.

^x/.x^ic

origine magistratus.

x2/3-,<70ü7rcc

239

geannihileerd wordt en de vio^

auB-pfjiTot;,

Aldus wordt de genade dualistisch

vrijgemaakt, de eeuwigheid ingaat.

een

als

separatum quid opgevat. 30.

Ook van de inspiratie

Bij

de

inspiratie

doordrijven.

De

geldt hetzelfde.

konden de Anabaptisten

was

beginsel niet sterk

dit dualistisch

welken

hun mystieke vrijZe hebben van het begin af even naast de verduisterde rede des menschen het lumen internum in bijbel toch

er eenmaal,

in

zij

zinnigheid niet dadelijk verwerpen wilden. dualistisch

Gods kind

gesteld.

de duistere

in

des

verstand

lumen internum

Dit

Aan den eenen kant

ziel.

menschen, aan

Even

lumen internum.

den

is

een aparte lantaarn, opgehangen

we

krijgen

gecreëerd

apart

volgens hen Christus' lichaam

als

de

daarop alleen dreven.

stellend,

den wedergeborene

is in

Het gevolg daarvan

wordt.

lichtende lamp van het

kant

nu,

moest

zijn,

er

in

iets,

om

dat ze

meer bekommerden, maar dat ze het lumen internum

Schrift zich niet

van het

pit

anderen

dualistisch

Maria's schoot apart wordt ingeschapen, zoo ook dat

de uitgegane

de

boven

Uit den strijd, die daardoor ontstond, dagteekent

de weerlegging der Dooperschen van Guido de Bres. en

niet

als

recreans

gegevens

te

doen werken en

quod

id,

wat door de zonde bedorven

is,

tot

erat

;

Ook wat den

Koa-fu-oq

betreft

is

dat de genade niet van datgene,

om

het bederf afscheidt,

hun rïXs^

uit te

consequentie ook toegepast op den

in zijn

is

brengen

Nu komt

Booze.

als

daartusschen

.

de oorspronkelijke .

.

ditzelfde beginsel

kóct/uci;.

de Overheid en het staatsbestuur

met het vleesch en bloed, dat door de zonde bedorven

God

„novum quid

Ditzelfde beginsel, dat de genade in de wereld inkomt als

40.

creans"

in h [ixrnAux t'mv oi^ai/wv,

te vergelijken

en eveneens

is

uit

den

welk koninkrijk van

buiten verband met de bestaande orde van zaken apart gecreëerd wordt,

een

oliedrop

zondigen toestand.

op de wateren, zonder organische vezelverbinding met den Hieruit volgt tweeërlei

De verwerping van

10. TTZ-j'ripüi

De

20.

noodzakelijkheid

t},v ficf.cnXiicf.v T(hv obpavGiv

Zoo 10.

rechter 20. 30.

het

odjux,

het instituut der wereld,

omdat

alles iv

rc;>

y.iiTc^t.

om

nieuws op

iets

nu reeds

in

te richten

en het

feit,

is hun standpunt in de wereld gekarakteriseerd op drie punten. Dat ze ontkennen, dat een Christen in de schepenenbank mag

worden of eenige

officie

dat

zij

de wereld brengen.

zitten,

van staatswege bekleeden.

DateenChristenooknietvoordevierschaarondereedealsgetuige magoptreden.

Dat een

Christen

niet

mag

optreden

om door

middel van het zwaard

tegenover de boozen zijn regeering te helpen steunen, te schragen, of tegen een

buitenlandschen vijand

te

verdedigen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen