Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 595

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 595

college-dictaat van een der studenten

3 minuten leestijd

;

Capu'i'

Passen wij

nu toe op

dit

van het hoogste gewicht

De Nominibus Salvatoris.

II.

dan zien

Cliristus,

Hem

wij, dat juist bij

om

Christus itomt toch

is.

47 de naam

voor het conventioneele

het essentiëele in de plaats te stellen.

„De ure komt en

aanbidders den Vader aanbidden zullen

in

;

d.

wezen.

van Zijn

baring

gegraveerd

nu,

Hij

is

Waar

komt

Hij

in eigen borst den naam des Heeren naam des Heeren openbaren moet, moet

brengen,

het van

is

om

Middelaar

als 't

ons den

Hem

broederen vertellen" en

Vandaar

de Schrift

in

openbaring

Zijn

wezenlijken

hoogste belang, dat wij

een zuiveren naam noemen.

daar

De open-

de naam Gods voor ons ?

met een wezenlijken naam genoemd, anders geeft ons

zelf

worden.

te stellen,

die

hebben, die ons den

zal

van ro ^cöSsg

in plaats

de es-

i.

sentiëele Godsdienst zal voor den conventioneele in de plaats gesteld

En waar Hij nu komt om r>,v aXy]^cc7.u komt Hij tevens als openbaarder. Wat

ware

nu, dat alle

is

geest en in waarheid"

„Ik zal

te

kennen en met

zelf recht :

niets.

naam van God

Uwen naam mijnen hun Uwen naam

het Hoogepriesterlijk gebed: „Ik heb

in

bekend gemaakt".

Komen

Staande

op den Catechismus.

wij thans terug

namen van Christus notae

die

zijn,

die uit het

in

de overtuiging, dat

wezen van de zaak

zelf zijn

voortgekomen, begint de Catechismus de bespreking van Christus met de behandeling der namen en Er

leidt

dan

onbekende,

een

zich

iets duisters

dringen, haar te leeren kennen.

ergens

zichtig

is.

in te kijken.

Wat

en

beknopter

;

ik

en

saississeer

onderzoek een

definitie, nooit

komen

;

dan doop

;

ik

;

kan

maar

daarin

ligt

ik

ik

niet

ik

de zaak.

kennen

is

het heeft

;

zaak

eigenlijk een insnijding

analyseer

is,

in die

ik

niet

;

in te

maken

wel wat ondoor-

men de zaak

even, dan

eindelijk

Toch

blijft

is

de

definitie al

het wezen, dan geef ik de die

naam

bij alle

analytisch

een eigenlijke naam.

onderzoek.

deductief

onderzoeken dringen

niet te

de zaak doorgedrongen, dan wordt

in

;

Het

Analyseeren

doorzichtig

zaak een naam

2.

af.

en tracht nu, door

eerst grover, later fijner. Kent

;

langdradig; ben

definitie

korter

wezen

het

Als ik nu door analyse die zaak meer heb leeren kennen, dan ga ik

haar definiëeren

te

namen

Het analytisch onderzoek begint met de zaak

1.

voor

om

uit die

tweeërlei wijze van onderzoek.

is

Het begrip „liefde"

b.v. is niet analytisch te

om

een zekere dosis liefde bijeenzoeken

moet telkens op den naam, op het

het eenig middel

om

het

wezen

woord

dan

er

in

liefde terug-

tot mij te trekken.

Telkens

naam noemen en vragen welke gedachten dien naam in mij opwekt. De naam is als 't ware een toovermiddel, waardoor ik den schat ontIk zoek piet eerst de zaken en zie dan of de naam past sluit. neen, ik moet met dien naam beginnen ik heb anders geen middel om de zaak te doorzien door dien naam wordt mijn bewustzijn bevolkt. Ik kan niet andersom te werk gaan want het is onmogelijk in het wezen der liefde door te dringen, wanneer ik eerst den naam wegzet. Dat nu is het deductief onderzoek. Eerst moet men den naam noemen en daaruit spinnen den thesaurus amoris. moet

ik

dien

;

;

;

Wij voelen nu welk een onderscheid het

in

de beschouwing maakt, of

ik

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 595

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 1028 Pagina's