Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 437
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
§
om
roeping
al
ecclesiarum vita communi.
De
12.
deze stukken
eikaar te zetten,
in
is
257
geen willekeurige, maar hangt
af van het oorspronkelijke bestek, evenals het ineenzetten van het stoomschip
De
afhangt van het plan, door den ingenieur gemaakt.
kunnen geen eenheid
werkelijkheid vormen, voordat
in
al
deelen van het schip
de deelen
in
elkander
Zóó hooren ook al de deelen van het Lichaam van Christus en komen toch eerst bij elkaar door stipulatiën, als door de klinkers,
geklonken.
zijn
bijeen,
die het schip tot èén geheel slaan.
Het gereformeerde standpunt
ook hier weer
ligt
Al de
de praedestinatie.
in
openbaringen van het Lichaam van Christus op alle plaatsen der aarde, en de
waarop zulk een
wijze
alles ligt in
dit
plaatselijke kerk zich
op een bepaalden
de praedestinatie. Eveneens liggen
in
tijd zal
vertoonen,
de praedestinatie
die
al
deelen als stukken van één geheel.
Maar nu moet nog
iets
gebeuren waardoor datgene, wat
in
de praedestinatie
ligt, realiteit wordt. Dat is de confoederatie, de stipulatie. Zóó zijn deze bepaalde man en die bepaalde vrouw voor elkaar door God aangewezen en gepraedestineerd maar hiermede zijn ze nog niet getrouwd. Eerst door de echtverbinte;
nis
wordt het
De
vita
Christus,
Om
realiteit.
communis maar komt
dus potentieel
ligt
in het besluit
actueel eerst tot stand
deze voorstelling
te bestrijden, heeft
Gods,
in
Lichaam van
het
door confoederatie en
stipulatie.
men meermalen de kerk vergeleken
een gezin.
bij
Gelijk
meerde
bekend
zijde een
is,
is
in
den laatsten
tijd
van ernstige troebelen van Gerefor-
beroep geschied op hetgeen Voetius
geeft omtrent het door
in zijn „Politica ecclesiastica"
stipulatie ontstane kerkverband. Prof. Klein c. a.
spreken Voetius, en hebben een andere meening. Deze meening dat
men een
kerk aanziet voor een gezin.
Men beschouwt dan
is in
weer-
hoofdzaak,
elke plaatselijke
kerk als een kind van de gemeenschappelijke moeder. In een gezin nu, sluiten
de kinderen geen verdrag, maar zijn onderling door den broeder- en zusterhand verbonden, en moeten saamleven. zijn
burgers van Nederland,
Deze voorstelling nu waar
zij
thuishoort.
is
Ook
of
we
stelt is
we
wij zijn het krachtens geboorte.
zoolang men ze
zijn Institutie:
Heere met
laat
op het
maar
hij
terrein,
doet dit op geestelijk
zijn
kerk worden geboren kinderen Gods.
heeft ooit beweerd, dat die kinderen
danig stipulatiën moeten aangaan.
nu
;
:
daar op onz^ geestelijke, niet op onze vleeschelijke geboorte.
Geen Gereformeerde evenwel
Dit
juist,
het beeld van een volk
Calvijn spreekt van de kerk op dezelfde wijze in het
Uit dat huwelijk toch van den
Men
willen of niet
volkomen
van het vierde boek van
begin
terrein. Calvijn doelt
Ook nam men wel
Men
het voor, alsof uit dat huwelijk plaatselijke kerken
volkomen onzin.
Gods
als
zoo-
gevoelt, hoe dus valsch spel wordt gespeeld.
worden geboren.
Immers, die moeder, waaruit de kinderen Gods
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's