Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 75
college-dictaat van een der studenten
§
van
ver
kunst dat
die
al
fijne
wanneer 't
niet
aan
kunsten
Israël
in
goud en zilmetterdaad de schoone
Egypte zulk een hoogte bereikt,
God
is.
zoo, dat
't
Evenzoo,
ons van Aholiab en Bezaleël vermeld wordt, dat
31
vervaardigen van den tabernakel door tijd
God bekwaamd
kunststukken, die ze
uit
zijn,
zij
bij
moeten
van die kunst afwisten,
niets
hen de nawerking opmerken, van wat
bij
beschikte
den schoot werden geworpen.
denken, dat die mannen voor dien
maar ook
47
dan heeft
zilver in
hoogte bijna nog niet overtroffen
Ex.
in
kunstig
we
eischen,
bewerken van goud en
't
in die
zij
zouden
Egyptenaren
de
in
gratia communi.
Israëlieten allerlei fraai huissieraad in
Egypte lezen, dat de
uit
De
2.
zij
gezien hadden
in
de
Egypte hadden meegebracht.
Tweede voorbeeld van Salomo. Toen God tot het laten bouwen van eene
vaste woonplaats zou overgaan,
waren de gegevens daarvoor in Israël niet aanwezig. Israël zendt naar een Heidensch volk, naar Tyrus en Sidon en vraagt aan den Koning om architecten en mannen, ervaren is
in
dus sprake van de
(Diezelfde ontwikkeling toonen tegenwoordig de Franschen in
genade behoort.
hun
bewerken van goud, zilver en allerlei stoffen. Ook hier ontwikkeling van een volk, dat niet tot de bijzondere
't
rijke
De Fransche touche en cachet
nijverheid.
Onder de bedeeling van G. C. nadert, waarop God ze gebruikt
is b.v.
zijn die talenten
tot het
veel fijner als de Duitsche.)
ontwikkeld, totdat het
bouwen van
moment
Zijn paleis.
Het valsche dualisme, dat tengevolge van Methodistische invloeden ook bij vele Gereformeerden bestaat, moet dus uitgebannen als in. strijd met de leer,
Omdat men vroom is, bezit men daarom nog niet de talenten van de G. Communis. Ook al was Aristoteles een Heiden, toch heeft niemand beter dan hij 't menschelijk bev/ustzijn ingedacht. Ook die
die
de Schrift van de G. C.
gaven
zelf in
geeft.
van den Heere en daarom gebruikt
zijn
de volkeren inbracht en
tot
ontwikkeling
Behalve die twee groote feiten zien de andere volken onder
zijn
we
Hij
liet
ook de
talenten, die Hij
komen.
de duidelijkste proeve, dat
Goddelijk bestel opneemt, ons gegeven
God ook in allerlei
verwikkeling, die optreedt tusschen Israël en de Heidensche volken. Dit
komt vooral
Melchizedek.
Dit
een zeer stoute greep van den Heiligen Geest,
ham, den vader van eeren.
Gods
In
Hebr.
stond,
als
chizedek tienden is
nog
stouter,
7
de stoute en heroïeke ontmoeting van Abraham en
uit in
is
alle :
4 zegt Paulus ook, dat Melchizedek, die buiten
't
volk
meerdere van Abram optrad, immers Abraham gaf aan Meluit
waar
den buit en Hij,
niet
omgekeerd. De greep van den Heiligen Geest
na het Aaronitisch priesterschap
treden, sprekende over het in der
om Abra-
geloovigen, Melchizedek, als den meerdere, te laten
eeuwigheid naar de ordening van Melchizedek.
(vs.
hebben doen op-
te
ware Hoogepriesterschap, getuigt
:
17.)
Gij zijt Priester
Hier een greep
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
