Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 252

LOCUS DE Magistratu.

•224

Thans de

niet

er

is

meer

veel

ordinantie of daad van God.

Nu als

en k^oua-Mi

ayB-prj)7rlv/]

ycricrii;

de vraag

is

:

hoe

gave van God en

zeggen over het eerste punt van de

te

van den magistraat

instelling

kwam

niet tot stand

Dit

is

§, dat

door een rechtstreeksche

genoegzaam gebleken

uit

de uitdrukkingen

ii'^s.piyjiua-yu.

de Overheden er dan gekomen op eene wijze, dat ze

zijn

van Gratia communis

als deel

beschouwen

te

zijn,

waarvoor

we God te danken hebben ? Als de mensch ze zelf vond, behoeft hij immers God niet te danken, zou men kunnen zeggen. Daarom staat in de § aangegeven, dat God ze liet opkomen uit den nood der volkeren. Hoe

de Overheden er dan gekomen ?

zijn

Zoolang de potestas patria ook doorwerkte

over kinderen,

zoolang v/as er dynastiek

Toen

't

familieverband en

in

dit patriarchale

en

kleinkinderen in

't

de vader, grootvader of

de oudste volgens de primogenituur patriarchaal gezag

overgrootvader,

oefende

in

zoodat

de primogenituur ontstond,

familieverband

van

achterkleinkinderen

uit-

den stam

de primogenituur een zeker gezag en verband gegeven.

verband echter

later te loor

ging en verzwakte, doordat

deelen van families zich zelfstandig vestigden, de primogenituur niet geëerbie-

digd werd en de eene stam den anderen overweldigde, kreeg

menschen, die terwijl

bij

dynastiek patriarchaal verband

alle

nagaan, welke elementen

We

waren. 10

in

bij

hen ontbrak.

We

moeten dus

dien toestand in die menschenmassa's aanwezig

vinden er dan drie

de

dat

men nu massa's

elkander woonden, met elkander niet te doen wilden hebben,

patria

verband overal

blijft

potestas overal nog aanwezig

blijft,

dat ook het familie-

bestaan tot op zekere hoogte en graad, dat in het gezin

door patria potestas het denkbeeld gegeven

is

en tot bewustheid

kwam,

dat er

één ordent en de anderen gehoorzamen. 20

Van den anderen kant

verbroken bepaalt

is,

tot

waar

het familieverband, het patriarchale stelsel

het denkbeeld aanwezig, dat dit volksverband zich nu niet alleen

het

de geslachten en de stammen, maar dat het zich

huisgezin,

over die grenzen 30

is,

uitstrekt.

Dit

is

het sociologische begrip van saamhoorigheid.

Voegt men die twee saam, dan

zijn het

de twee noodzakelijke momenten,

waaruit vanzelf niet het Overheidsbegrip, maar de Overheidsidee opkwam.

Of die idee zich heeft,

en

daartoe

't

oordeelende,

eerst

dat

realiseerde,

men

doordat

men tezaam geraadpleegd

een zekere orde op de dingen moest

stellen,

personen aanstelde en met het overheidsgezag bekleedde of wel, dat

machtige personen door overmacht en geweld de anderen onderwierpen en resultaat

gen,

volk

is

als

van die gebeurtenis eene gehoorzaamheid aan zich hebben afgedwongeen zaak, die de menschen kunnen uitvinden, want

strekken

de annalen zich zoo ver

uit.

bij

geen enkel

Alle redeneeren daarover berust

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen