Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 924

Locus DE Christo (Pars Tertia).

108

Rom. 5 vaardigd

begint Paulus met deze hooge roemtaal

1

:

door

zijnde

het

„Wij dan nu gerechthebben vrede met God door onzen Heere

geloof,

Jezus Christus," Al wat verder volgt, ingeënt

takje

op

worden

Om rw

nu aan

0c'i

Kóptog

verbondshoofd

hier

is

Men moet

dus roemen

in

gegeven

wat noodig

is

is

—

hoofd

wortel

het

wortel

komt

God,

dus

—

op.

Om

De

12.

over

leven

de val

zin

deze

dient

hebben

—

wij echter

dit

ook het val

vergat

al

zoo

is,

—

de

:

wij

volgt

als

wien

de

Vs. 12 olT'ji

dat in

Kxl

recht,

om

ze

tot

To niet

:

het

is

ze

;

;

't

parallel

keurig

letten

is.

gelijk

door een mensch is

zonde.

dus niet

Hij handelt

dpr^vrt

—

heil,

rrpóc rhu

val.

zijn.

De Dan

van het organisch ver-

Comrie voelde

is

als hier

een wijdloopige

het niet, als het vooraf-

de hoofdzaak

gelijk het

is,

en er nu op

was met Adam, door

Dan kan de apodosis

wegblijven,

voorafgaande voortvloeit.

even overslaande, lezen wij y^j.pKTiJLx.

Want

nemen.

was onzin

Christus

met dat

de

dien

de wortel

pl'i^x,

een parallel met den

hier staat

Daar wordt de

wordt opgeheven,

in

vs.

hebben ? Neen

;

op wat Paulus

15: «AA'

oly^

wc rh

TrxpxTrr'^fix

dus afgebroken, en wel zoo,

parallel

maar dat de Apostel opmerkzaam maakt

welk opzicht ze niet volkomen doorgaat. Wil

geen

Adams

maar ze

menschen kwam.

alle

als vanzelf uit

kwam

zoo ook

er vooraf bij te

heil in

is

uit

een menschelijk embryo

op wat wijze wij gered

wat

al

bewijst de anacoloeth

;

dat hoofd het organisme zich

redde, dat er in Christus

te verklaren,

Rom. 6

hij

ter verklaring

— 15

alles

evenzeer toe te passen op Christus.

hebben zooveel

dood

omdat ze

een

van den mensch hem verdorven

^iKxcjio-óyr,

verhandeling van den val gegeven werd

gaande

Bij

boom

Bij ligt

die hier beschreven wordt,

te toonen, trekt hij

om

hier dus alleen

ook

Dat

uit

—

kwam

God hem

dat nu aan

band en Adams dat

dat

quaestie,

Om

0c5v werd. val

tot allen

Iv

ï'Ax(2ofx,VJ.

het animale leven ons meer verwant

wijl

De hoofdzaak,

allen.

y.y.'j%u)fu.ivo'.

:

een anacoloeth, zóó aan te vullen:

is

en de ^iy-xMo-Wri van

heeft

bouwt

Paulus handelt hier niet eens apart over

;

over

hier

Ki^pxAr,,

/;

door een mensch de dood het

wortel

in dien

;

reden wordt Christus slechts enkele malen de

die

VS.

11

heeft en in dat hoofd alles

kKcxfiofxiv.

het anders.

is

eerst en

't

genoemd, en meestentijds

En nu

y,xTxX\xy\y

omgekeerd

ons

bij

De

de zon er

als

;

t)^ y.xrxX'Ax'y};^

oi vjv

^i

men een hoofd

r>,v

juist

ontwikkelt zich het hoofd

een

het organisch hoofd van heel de Kerk.

z.

wijl

^l ol

:

Maar

het.

w.

d.

;

hoeft, zegt hij vs.

bij

\pia-TO~j,

'Iyjctsj

TifxCty

Is

ik klaar.

vanzelf voor den dag.

toonen, dat er niets

te

^tk Tc'j Y^'jplyj

nu ben

:

door den boom toegevoerd

vanzelf

het

komen de bladeren

schijnt,

verklaring van deze woorden.

is

een boom, dan kan dat takje zeggen

in

levenssappen

:

dit

nu zeggen, dat wij verder

de parallel gaat volkomen door, mits wij nauwzelf telkens

van die

parallel excipieert.

En wat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen