Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 493

Caput Gods

De Sacramento

I.

de schepping

in

in

Genere.

te lezen verliest, of

§

4.

De

Verbo.

19

de openbaring Gods wordt gestoord

de schepping door den vloek, dan wordt de hulp van het teeken ingeroepen.

in

Wat

nu de orde ? Als God met zulk een teeken komt, openbaart

is

dan

teeken

Woord? komt

eerst

het teeken

het

in

De gang

Woord,

De

zouden ons

feiten

zoo wij

;

onopgemerkt

is

„Feit en

niet

te

zoo wij

kunstmatig

ze

;

15.

:

de Roode explicatie

om een

vatte hier wel

gaan de

wat ze

zamen, zoo

Wel

Bij

Zee,

zijn

't

manna, water is,

door de verklaring Gods.

naam voor

uit

de

steenrots.)

Gods

Hoe volkomener nu

begrip.

—

Zoo wordt dus

in

het teeken

Los staan deze twee aanvankelijk naast elkander,

meer en meer naar elkander toebuigen,

snijden en ineenvloeien.

die

Het teeken

Zegel, door de Confessie gebruikt,

te bezegelen.

hetzelfde

zonder dat wij de reden van combinatie zien, maar wij zien de

ze

Nemen

ze alle een successieve openbaring van

'hoe duidelijker het teeken ons toespreekt.

beheerscht door het Woord.

convergeeren

Maar de mriN

teekenen van het groote verlossingswoord, uitgesproken

beteekenen of

andere

zijn,

sym-

een goed schilderij behoeft geen

heeft elk een speciaal karakter, dat een verklaring eischt (b.v.

geweest

iets te

geeren,

feiten

mnx.

nu, dat vooropgaat, kan zijn generaal of speciaal.

almacht,

verlossende

is

zijn,

Woord Gods

wij de DTisis te

is

zijn,

het symbolische in de natuur spreekt ons zelf toe.

verklaring,

Gen. 3

Men

woord gebracht, daarna het feit. niet te voren waren opmerkzaam

het groote onderscheid tusschen de natuurlijke symboliek, en de

is

Dat

gaat voorop, daarna

voorbij.

boliek der teekenen in de Heilige Schrift.

zijn

Woord

op gepraepareerd

voren

Diezelfde regel geldt nu ook voor de Dit

't

Woord.")

Eerst wordt het

niets zeggen,

er

altoos deze:

Woord.

Uit het

het karakter van de profetie.

gemaakt

of geeft Hij eerst het teeken en daarna het

der openbaring

(cf.

Hij het

Woord

lijnen

conver-

tot ze elkander in Christus

en teeken worden één. Aan den anderen kant

hun oorsprong,

nl.

in

God,

in

Wien

ze beide organisch

saamhangen.

Hoe die al

klaarder het

Woord, hoe uitgebreider de Openbaring, hoe gemakkelijker blik worden saamgevat. Bij het voortgaan wordt

twee door ons onder één

meer het verband toegelicht; nadat ze

in

Christus ineenvloeiden, treden ze

al

samenhang op. Het water bij den Doop, het breken van het brood zijn niet los van, maar in organisch verband met de zaak, die ze beteekenen. Als nu de organische samenhang tusschen Woord en Beeld in de schepping ligt, zoo moeten ook noodzakelijk in 't N. V. de sacramenteele teekenen uit de schepping genomen zijn. In de schepping nl. ligt het verband tusschen het meer

in

creatuurlijke en

den Logos.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen